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第26部分(第4/4 頁)

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法力。

以唐星眸的性格,不能獲得一隻歌鈴的認可對他而言是奇恥大辱,但是明白這隻歌鈴的力量之後,他只能搖頭苦笑。聖師唐金熙留下了太多的謎團,一舉一動似乎都大有深意,暗系作為六大力量的基礎,為什麼沒封印在艾露尼神廟,奎河盡頭的那隻歌鈴,會是什麼屬性,而逃掉的那隻,又會如何?

羽歌夜卻對於這位遙遠時代的穿越者祖先感到十分好奇,他能夠立下傲慢至極的唯我獨尊牆,能夠為了討好薩爾研究春宮八音,能夠放棄歌鈴這樣讓他近於神祇的強大助手,還把它們徹底封印。為什麼被他珍藏在洛蒙神廟的春宮八音能夠和第六隻歌鈴產生奇妙的感應,難道這種力量在唐金熙的心裡,足以和六大元素相提並論?只要想到這個和自己來自同一時代的“祖先”,具有自己都難以參透的博大智慧,羽歌夜就覺得自己前生算是白活,難道對方是科學院院士出身嗎。

他在天上費盡思量,下面趕路的北莽四秀卻沒有那麼舒坦。千里奔襲,唐星眸一路把他們趕回了北莽境內,貓捉耗子一樣從來不肯痛下殺手。逐鹿弓寧如是的眼睛已經沒有挽救的可能,他必須更換自己用於“瞄準”的眼睛。吳穠被打碎脊椎龍骨,恐怕終生武聖無望。唯一算是有收穫的只有槍仙傳人呂箜篌,他的箜篌引擊殺王道劍胡不歸,絕對可以稱為彪炳史冊的武者巔峰之戰。但是在唐星眸這個妖孽面前,所有的榮辱勝負都不重要了。他們只完成了從北莽到雲京,從雲京到蜀州的情報收集,遠沒有達到直通西鳳合縱連橫的目標,就被這個兇殘的白衣妖孽趕得如同喪家之犬一般。

本以為到了北莽境內,他們就能逃出昇天,卻沒想到那隻步履穩健的六牙象龍毫不疲憊地繼續跟進了北莽國境。渡過蒼茫的青格爾草原之後,就將來到寒冷的天湖,在近於內海的天湖另一側,就是北莽的極光大神廟。在追逐的過程中,唐星眸毫不猶豫地毀滅了一路以來所有北莽部落,幾乎可以算是單人獨騎完成了對北莽的報復。唯一幫助唐星眸出手的,只有羽歌夜,甚至在唐星眸最終掃蕩之前,都由羽歌夜先進行毀滅性的打擊。

比起一騎卷平崗的武者,法師的優勢就是大範圍的群攻。羽歌夜學會法術以來,交手的或是法師或是武者,都需要極精細的技巧,而殺戮北莽的平民,卻只需要肆無忌憚釋放自己的法術。唐星眸或許是想讓他習慣血腥,卻不知道他早就已經看慣了戰爭的殘酷和沒有道義。青格爾草原地廣人稀,每一個聚合在一起的部落都生活著彪悍的北莽牧民,羽歌夜總是毫不猶豫地揮動手中詭異的**寶杵,用大片的風刃和水箭收割生命。白色惡魔和持杵惡鬼的名聲在少數倖存者的口中不斷傳播。

“不問問我為什麼要這麼做,不會質疑這一切是否道德嗎?”即將到達天湖之前,唐星眸將羽歌夜招下天空,看著波浪細微如同魚鱗的天湖,輕聲詢問。

羽歌夜搖搖頭,指著遠處的天湖說:“北莽敬奉天湖為伊斯梅女神化身,認為天湖是伊斯梅的女神心靈顯化。連神的心靈都從不停止波濤,更何況是人心呢。征服和殺戮就是人心裡最大的波瀾,從來沒有正義和不義的區別,只有勝負的區別。”

“十大神兵,刀二劍三,除了宮中那柄無名劍帝,就要屬大隆王道劍,西鳳霸道劍。霸道開疆,王道治國,武運亦是國運,王道劍隕落,未嘗不是治世將亂,征戰將起的徵兆。北莽四秀入大隆,殺的不是武者,而是大隆的武運。能入皇宮,不僅僅是紫禁城防衛不周的表現,更說明大隆皇氣不穩,三十年內,大隆皇室必有大亂。王道劍

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