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第53部分(第3/5 頁)

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殿內按長幼自尋蒲團坐下。還有靈禽靈獸,不知多少,皆在殿外聽講,不敢進得門來。

鎮元子因閉山門,開始講道。

他此次所講,卻與鴻鈞道祖所講的不同,非是那造化玉碟的三千大道,而是自己悟來的大道。

在鴻蒙之中,鎮元子便得了盤古所贈的一道紫氣,其中蘊含大道。開天之時,他的造化鼎和地書,又各得了一道,成為大道至寶,其中也有大道。他此番成聖,修的便是盤古所贈的那道紫氣中所含的大道,果然順順利利,功至混元,沒有辜負盤古當初的一番好意。想必盤古雖然身殞,冥冥之中,也在護佑。

鎮元子身懷大道,鴻鈞道祖也是早就知曉,在合道之前,終於也忍不住也探查了一番,甚至還曾發感嘆:“朝聞道,夕死可矣!”對鎮元子的福緣,更是讚歎不已。

他此次講道,雖未像鴻鈞道祖講道一般天現異象,地湧金蓮,卻也讓下面的聽眾如痴如醉,彷彿往日關節,此時豁然貫通,又彷彿舊題方解,新題又生,更須一番體悟思索。因此殿外聽道之眾,有的若有所思,有的手舞足蹈,有的捉耳撓腮,有的淚流滿面,有的喜不可耐,各種表情,不一而足。

其中獲益最多者,卻還不是鎮元子的八位弟子,反而是參公、芝母與明玄三人。其中明玄來歷非凡,更有功德之助,在聽道之前便證得了大羅道果,到了頂峰,如今聞得大道,順理成章,也入了混元,為混元大羅真仙。

參公與芝母二老,雖然先前境界,不能與明玄相比,一番聽道,卻也到了大羅境界。

若是他人修入大羅境界,其實無須太過訝異。他們二位卻有不同,乃是鴻蒙之中的人參和靈芝化形,其本體乃是那無上的仙根靈藥。這種靈藥修行,最招天妒,因此劫難最多,進展最為緩慢。可是一旦修成,根基卻最為穩固,元靈法力最盛,幾乎是無窮無盡。同等境界之中,莫有可比擬者。

所以他們二老入了大羅,實在是意義非凡。

那正中聽講的八位弟子中,玄松、玄素、玄玉、玄雲、玄羅,聽得津津有味,面露微笑,胸中五氣翻騰,似乎隨時要衝出頭頂,顯然獲益良多。玄穹雖然也認真聽講,只是眉頭緊皺,若有所思,似乎總有關節未解。玄竹根基不穩,更是聽不明白,不免左右顧盼,不時走神。玄昊畢竟入門稍晚,修行時間太短,遠不能與其他幾位相比,因此也覺得鎮元子所言,大多玄奧難解。不過他也是有毅力之人,雖然當時未解,卻在心頭暗記,不似玄竹一般不知所以。

這一講,便講了三百年。

這三百年間,洪荒之中發生了一件大事,便是三清分家,各開道場。

太上老君、元始天尊、通天道人,雖然都是盤古元神所化,但是繼承的性情,本來就各異,所修持的大道,也截然不同。此前三清未成聖時,洪荒人才濟濟,還能一致對外,講究三清一體,不生爭執。

如今各自成聖,又立了大教,各為一方教祖,他們三位又是道祖親授之徒,盤古正宗,繼承了開天功德,還有誰能與他們爭鋒?因此相互之間,摩擦卻是漸漸多了起來。尤其是元始天尊與通天道人,闡道與截道,正好針鋒相對,時時辯論,又經常轉為口角之爭,弄的太上老君,都是心煩不已,無心修那清淨無為的大道。

玉京山一山豈能容三聖,何況還道不相同。因此三清一番商議,乃於三十三天之外,各自另開了天地,分別是那太清境大赤天、玉清境清微天、上清境禹余天。

舉凡成就聖道、證得混元聖人者,藉助至寶,卻是有了劃破混沌虛空、開闢天地的能力。而且所開的一方天地,完全由自己掌管,永為清淨之地。大神通者,還可以在其中造化生靈,化出一方世界,宛如洪荒一般。

不過真與洪荒比較起來,實際上卻是滄海一粟

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