第二十回 禪心皈命禮 歌舞啟道場(第1/3 頁)

“太極真人”有讚詞曰：“太上垂訓，感應之篇，日誦一遍，滅罪消衍。受持一月，福祿彌堅，行之一年，七祖昇天。久行不怠，壽命長延，天神恭敬，名列諸仙”。

書接上回，且說“黑帝子”孟子答應為師兄張天師道陵兄主持水陸大道場。張衡早幾天已差人在“丘祖殿”前的山坪內造築道場壇臺。此時與師叔張角等一起來到壇前，好雄偉的一座壇臺：壇臺八方形八卦，共五層，按金、木、水、火、土五行，每層高三尺三寸，每層留臺階六尺。頂層高一丈五尺，八方位對徑二十一丈八尺；內布“九宮”。正中一圓臺高七寸三分，意三魂七魄，中繪陰陽太極。“坤”位正中立一黃幡上書“軒轅黃帝神位”；兩旁東立一面青幡書“老耳神位”；西一面白幡書“天師靈位”。“乾”位置一法案，一應法器俱全。臺周按五方懸赤、白、青、紫、黃“五帝”大旗。其他各層遍插旌旗、招幡。

真是：風舞旗幡飛烈烈，日影法壇陰森森。

雲臺高聳招仙客，八卦凜凜驚鬼神。

“大賢良師”張角看罷點頭讚賞，對不合道場法典之處加以指點，予以調整改造。張角向張衡道：“師兄是我道家的第一位‘天師’，道場的佈置，壇場和法儀即要隆重，又要具有後世的法典榜樣，同時還應召顯道教的威儀”。張衡忙點頭受教道：“承蒙兩位師叔光臨主持，老父魂在極樂，也會深為感激的”。

時臨酉牌將到，“黑帝子”孟華身穿黃色道袍，左手持桃木寶劍，右手持一彩幡，在眾道士的簇擁下，登上壇臺。他往臺中一站，有金童、玉女靜立兩旁。這金童、玉女不是別人，就是金玄和李玟玉。金童手捧寶劍，玉女手執如意。張角手執拂塵站立法案東首。張衡、張魯父子跪於法案西側。馬元義、波才及馬、劉二長老身著紫袍，手捧寶劍，分立四方護法；第二層由鶴嗚山八大弟子身著青袍，手柱禪杖，按“八卦”方位立於臺階護法；第三層由張角帶來的十六名弟子身著白袍，手執銀槍護法；第四層又有三十二名弟子身著赤袍，手執金刀護法，底層按三十六“天罡”，七十二“地煞”，共一百零八名身穿黃袍的弟子，手執鋼叉，按“八卦”卦相排成陣勢。其餘道眾，和觀賞法事的百姓，都按方位陣象設座。道場內外威嚴凜凜，氣勢空前。

酉時正，“黑帝子”孟華老仙師，仙風凜凜，道貌岸然，真是宗師風範。他將令牌一拍，頓時巨燭齊亮，鼓樂共鳴，六十四響火炮連發，震天動地，道場內近三千餘名弟子百姓焚香跪拜，一片香菸裊繞，紫氣騰空。

“黑帝子”孟華手執寶劍，於香霧之中踏罡步，上太極臺作法。他將獨步江湖的“金剛劍”法演擇一遍，只見寒光陣陣，劍氣森森。劍指處雷鳴電閃，鋒掃時神泣鬼驚。一套劍法舞罷，他凝神靜氣，仙風縹緲。口中唸唸有詞：“三清聖號廣宣揚，一句能消萬劫殃；七寶林中朝上帝，五明宮內禮虛皇。常乘白鶴遊三界，每駕青牛遍十方；眾仙執禪皈命禮，鸞歌鳳舞降道場。”

道罷《開壇演教天尊咒》。“大賢良師”張角讚詞貼唱道：“仰啟三清境，無上三境尊；仰啟大羅天，無上玄穹主；仰啟三清界，侍臣諸真眾。今，天師張公道陵，鶴駕西巡，吾等奉旨，設道場法壇而恭請眾仙諸神，發駕降臨——

接著法壇眾弟子齊誦道：

“琳琅振響，十方肅靜。河海靜默，山嶽吐雲。天無氛穢，地無妖塵，冥慧洞清，大量量玄玄也。

真是聲達廣宇，法從天來。其氣勢千古罕見，道禪少有。能目睹如此道場者，可謂三生有幸，當世奇聞。

接著“如意玉女”李玟玉（後張角贈其諢號“玉如意”）捧誦檄文曰：天師張道陵，字漢輔，東漢配國封邑（今江蘇封縣）人。為西漢留文成侯張良第九代孫，父大順封“桐柏真人”，母劉氏夢神人以蘅薇