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第19部分(第3/4 頁)

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覆了原有的修煉途徑。〗

幕西山立刻提問:“素是指九系元素的屬性嗎?那麼靈又是什麼?”

〖萬物出自五行,化為靈素。“靈”,既是靈氣,為生機,為魂,“素”,既是元素,為屬性,為皮囊。〗

“靈素修煉修得是什麼?與異能,與魔法又有什麼區別。”

〖異能是出自五行某一特性突出,靈根靈氣外溢,沒有正確的修煉引導,因而靈氣不入筋脈堵塞在一起,結出素核,既是“命核”。因為無法靈氣形成迴圈,會不停消耗靈根,必須依靠食補他人命核來補充己核,每次使用異能是對自身素核的內部消耗,屬於自毀式修煉。〗

因此越高階的異能者越難以壽終正寢……?而毀掉命核,才是破而後立?

〖魔法則完全相反,是五行某一特性突出,因血脈延續淡薄,靈氣外洩無法留存體內,依靠靈根屬性相吸引,屬性共鳴產生支配能力,既是“元素親和力”,進而指揮空氣中游離的元素,屬於無根修煉。〗

〖靈素則是“外溢”與“共鳴”的結合體。以靈氣淬鍊肉身,把*祭煉成靈體,奇經八脈都是蓄靈池,用靈氣再吸引遊離元素的臣服,滋養元素,驅使元素,形成互利共——〗

聖書到這就填滿文字,幕西山還有許多不懂之處,把頁面放在燭火上焚燒,得到了元素入門。

第一句就是狀似深奧又充滿蠱惑的話:

【且世間萬物,唯天地最為長久,若以身為鼎,祭伺天地,則可向天借法,化萬物於己用,來往自如,與天同壽。】

幕西山通篇看完,總結出一條,就是:

根,生於靈池,結出素果。

簡單說,無非是測出靈根屬性後,使靈根深入奇經八脈,形成自我迴圈,淬鍊*為靈池後,吸引與靈根屬性相同的遊離元素,修煉者的周身就會被這種元素包裹,被靈氣滋養的同時,供修煉者操縱,共生互惠。

這樣說,要指使更多的元素,就要使身體更加靈化,靈素是萬物根本,隨著修行,木系修煉者會讓旁人產生澎湃的生機,火系會讓旁人感到灼熱,依此類推。但幕西山一深想,難免細思恐極,如果力量趨於化境,那修煉出來也不是人,而是靈素的分·身,化為萬物根本,自然與天同壽,但若讓旁人無法接近,這種“成神”,也無非是寂寞的“神”。

所以後面靈素的衰退,魔法體系的出現也成為必然。

物極必反,種種體系也不過是場輪迴更替……幕西山這樣想著,心中不免惆悵,合上書,出了會兒神,又搖搖頭回到當下。

既然已經走到歷史的車輪下,若不能推動前行,唯有兩種結果。

一是:被前進的歷史狠狠拋下。

二是:被轉折的歷史一下碾死。

他現在連自保的能量都沒有,修煉靈素更是不知道能否到哪兒,想太早也未免可笑。幕西山翻開聖書的前一頁,按著上面教導的方法,試著給自己摸骨和經脈,過了許久,幕西山慢慢皺起眉頭,發現——他竟然有靈無根。

皺著眉頭又反覆確認幾遍,他的體內有原身的靈氣,血脈裡也有融合的木系靈氣,但完全沒有根,他不知道這是原身本就如此,還是他到來後身體同化的原因,但可以確認一點:

他根本無法調動任何遊離的元素……他之前種種憂慮,也都顯得可笑了,因為他根本無法修煉靈素。

於此同時的另一個方向,蔣峰帶著一行人到達了侏儒所在的洞穴。

士兵候在洞外,蔣峰打頭引路,身後跟著內務部登記戶籍的工作人員,爬進洞裡時在裡面活動的零散侏儒還後知後覺地發愣,蔣峰說明來意後,立刻引起侏儒喜悅的尖叫,那粗啞高亢的聲音把擺桌子掏本子準備工作的人都嚇得差點砸到腳。

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