第76章 傳教風波(第1/2 頁)

在跟皇后的閒聊中，朱由榔知曉了景教三個傳教士正在貴陽傳教的訊息。

之前隨龐天壽來到貴陽的三個傳教士，在獲得朱由榔允許後，便開始行動起來。他們原本計劃在貴陽修一座教堂，畢竟大明皇室的皇后和太子都是景教教徒，這件事應該沒什麼問題。

但他們既沒有資金，又沒有土地，如何建設教堂呢？畢方濟覲見皇后，希望她能夠慷慨解囊，為景教大業貢獻力量。

王少姬心中暗想：當初在廣東接受所謂的洗禮，只不過是為了藉助景教之力，對抗韃子。現如今這景教非但沒幫上什麼忙，還在韃子和大明之間兩頭通吃。這種牆頭草的行徑讓她很不滿意。對於畢方濟的請求，她要慎重考慮，不能輕易答應。

但她沒有表露出不滿，只是為難道：“畢主教有所不知，大明現在百業待興，到處都是用錢的地方，咱們這宮內更無餘財。吾雖有心，但力不足也。”

畢方濟不姓畢，但按照國人的習慣，大家都稱他畢主教。他心知這是皇后的說辭，他在貴陽這幾個月，看到都是如火如荼的建設場景。修路、建牆、修繕房屋，糧食也從各地源源不斷送進糧倉，一片火熱景象，要說修一個教堂應該沒問題。

“尊敬的皇后，您也是主神的信徒，咱們要同心協力，在這片土地上傳播主神的榮光。”畢方濟想要喚起皇后對主神的信仰。

“哎！”王少姬輕輕一嘆，緩緩說道：“畢主教應該知曉，皇上乃大明最尊貴之人，如今也只得蝸居於此，可見國事之艱。”

朱由榔一直將行宮安置於原貴陽府衙內，主要是因為貴陽只是一個暫時的落腳點，不需要大興土木重新建設一個宮殿。好鋼用在刀刃上，現在國家到處都是用錢的地方，先把基礎設施搞好，其他的都可以向後緩緩。

畢方濟聽到皇后的說辭，又看看這簡陋的宮殿，心中已經信了七八分，他只好降低要求：“我們只需要一塊土地，教堂的建設我們可以找信徒來完成。”

王少姬心想，一塊土地也不算什麼大事，但這事她說了不算。

“吾一介女流，不可過問政事，汝可尋禮部官員請求此事。”

畢方濟心知在皇后這得不到支援，便告辭離去。

此行他也不是一無所獲，皇后讓人將自己的金銀髮飾全數打包，以充教資。

當他找到禮部時，被禮部直接回絕。

此事於禮不合！

他們無奈之下，只得租下一間不起眼的小屋，權當臨時的聖堂。起初，他們採用了最樸素的傳道方式——派發傳單。他們將聖典中的教義翻譯成中文，編成小冊子，向路人分發，但效果甚微。首先，他們人手有限，傳單的數量並不多；其次，貴陽城的普通百姓大多不識字，而識字的人又早已有了信仰。那些精心製作的傳單，大多被當作了廁紙。

於是，畢方濟和他的同伴們調整了策略。他們三人分成三路，在貴陽的各個集市上逢人便宣傳，教堂招人，不僅包吃住，每月還有工錢拿。當然，前提是要放棄原有的信仰，轉而信奉主神。

這一招還真奏效了。俗話說得好，有便宜不佔王八蛋。

正值農閒時節，許多百姓無事可做，聽聞此訊息紛紛報名。至於信仰，那是什麼？

畢方濟三人也沒想到，這招竟然如此有效。

但教堂畢竟不是慈善機構，他們經費有限，不能收留所有報名的人。他們只挑選了一些年輕、看起來相貌端正的人，認為這些人更聽話，易於管理。

就這樣，六個年輕人憑藉外貌在教堂找到了一席之地。

起初，他們做的都是些雜活，還要每天學習聖典，生活顯得枯燥無味。

一個多月後，情況發生了改變。

畢方濟將派發