第17章 一筆峻峭如潑墨的皸裂(第2/2 頁)

到人人所夢寐以求的宗師之境。“喝！”他突然震吼一聲，吹散袍袖的纏繞，卸拿爪扣，勢沉力猛的欲掐陷那堪堪稍顯一橫的肋骨。這小巧的擒拿算是一記不俗的開胃菜，不但技藝成熟，還勁風撲震，一招一式隱含強烈的罡煞之氣。擒拿之術源至華佗的古法“五禽戲”，創造效仿動物（虎、鹿、熊、猿、鳥(鶴)）的活動進行的修持，對軀體及五臟都有良好的鍛鍊效果，所傳頗廣。經歷後世推衍，越來越繁雜龐大，其中分為虎派、鹿派、熊派、猿派、鶴派。華佗曰:“人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。足以古之仙者(長壽者)，為導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。”這段話的意思是說修練執行對人體的健康、長壽多多助益，有著多麼重要，以及為何會如此的作用。

擒拿格鬥屬於外門武學，對人體的四肢修煉，有各種形態的展現，如屈、伸、收、展、旋轉等，諸如此類有兩臂的前後環轉，外旋內旋，前下舉和側平舉。對肘、腕的屈伸更是要求甚嚴，而且招式變換多端，特別是背膀的迴旋轉動，如鹿派的仰脖、縮脖，都有翻掌轉腕，五指順鼻而下，整個臀部作一回旋式轉動，肘、腕、掌、指都無一例外受到了外在的影響而牽動。而且修煉的招式還有鶴派的斜飛，虎派的下山等。對於掌指的運用，貫穿於拳、掌、爪、蹄、翅、膀等變化之中。而下盤修習，配合各種不同的步法及其變換。無論哪種步法，步法不同，作用方式又各不一樣。鹿派的長跑和鶴派的翔飛則是單腿獨立，修行一虛一實；這些都是淬鍊腿功的支撐力和穩定力。此外，熊派的雙臂甩胯、曲直步的斂臀，以及馬步、歇步對胯功和膝功的鍛鍊，助益甚效。鹿派的伸腳、鶴派的平飛、旋飛、虎派的回頭等對腳踝的屈伸，都是日後的修煉關鍵所在。其中手三陰經、手三陽經和足三陰經、足三陽經分別透過上下肢而及臟腑傳達，對經脈調和的作用，配合五禽修煉，動靜相兼，剛柔並濟，以意引氣，氣貫全身，以氣養神，精足氣通，氣足生精。

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