第6章 痴念一貪對酌融畫中(第1/2 頁)

隱隱街巷裡，娉婷婀娜走來一個綽約的女子，她的出現絲毫不顯突兀，反而舉止如畫，近了可以看見，她穿了一件湖綠色的漢式的雜裾深衣，上儉下豐，衣身部分緊身合體，而她的袖口、衣襟、下襬綴有不同色的緣飾，下著條紋間色裙，腰間用一塊帛帶系扎。她沒有梳當下一種盛行的“蔽髻”，那是一種假髻，將本身頭髮挽成各種式樣，不過這種假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒有蔽髻那樣複雜，時稱“緩鬢傾髻”。而此時期，由於受佛教的影響，許多女子發頂正中分成髻鬟，做成上豎的環式，謂之“飛天髻”，先在皇城宮中，最後後在民間普及。在髮髻上再加飾步搖簪、花鈿、釵鑷子、或插以鮮花等，並十分的嫵媚多姿。她淡妝素雅，佩飾更是幾乎全無，雙眸似水，卻帶著談談的冰冷，似乎能看透一切的睥睨。這一路走來，眼神波橙，明眸善睞，宛若芳華。唯有腰間的帶具，更具特色。

東漢末期，民間腰畔所束的革帶為了佩掛隨身實用小器具的方便，在帶鞓上巧妙的避開羈絆，裝上銙和環，銙環上再掛幾根附有小帶鉤的小帶子，這種小帶子叫做鞢，附有鞢的腰帶稱為鞢帶。直至現在時期的鞢帶，頭端裝有金屬帶扣，帶扣一般鏤有動物紋和穿帶尾用的穿孔，穿孔上裝有可以活動的短釦針。帶的尾端裝有金屬帶，帶較窄，而且是尖頭的，可以穿過帶扣上的穿孔，再讓帶扣上的扣針將腰帶撇緊。鞢帶帶具的形式也是從西北少數民族經長江流域流傳過來的。自江淮流行開來之後，並流傳入“秣陵”建康，尤其是給這座媚態橫生的城池及服飾生活產生了很大的影響，紛紛開始效仿佩戴。

這位女子走到街心，並輕飄飄的目橫橙波瞟了一眼還在劇鬥當中的二人，並眉目梢頭脈脈傳情的映照出兩人齊具蕭殺肅凝的身影。這十尺見方的地方，並無它物，僅有一些凌亂的攤鋪及商店，但都空無一人，躲在暗處的緹騎衛屬及護城士兵早也清理了場地，令無辜殃及減少到最低。至少可以讓心無旁騖的兩個人，公平公正的一決高下。

裘閻銳氣折損，甚為燥惡，他也被傷及臟腑，唯有硬撐才屹立至現在，而且打擊到敵人“中庭”一段距離的一拳卻被截留在外，無法再進一步作實質性的傷害，在這一頓的間隙裡，他發覺北靜未銷是在讓步了，這是蔑視，是種高傲，也是一種他窮其畢身都難以望其項背的高倨兼備。所以他憤而且恨，恨就有了戾氣，並很難保持巔峰不銳的狀態了，這是他很不情願，但又不得不怒而迸發的情緒。

“裘閻，你就認輸了麼，”北靜未銷退而不拒，緩緩抬袖還是露出兩根手指，淡漠的道，“如果這樣我就沒必要做君子之交了。”

的確北靜未銷一直持以君子之姿，行待客之態，有如雅風，這是他長久以來都高居頂峰的人，所具有的姿態，一覽縱山小，萬物皆為螻蟻。

“哈哈！”裘閻雖然與他保持咫尺之遙的距離，但是不敢小覷其足以震爍當世的的威懾，一舉一動都備添無懈可擊。這算是儒雅合度，魏晉風華麼，不禁他笑出瞭如滴血淚般的嗆然，也嘲諷出小人物那一絲掙扎求存的悲涼。於是他背襟挾制，把重塑重磅的體魄如丘壘一般堅固不摧的推撞過去，那份不動如山的悠揚轉化為動盪川河的悲壯，激流勇進的奔淌澎湃，作誓不罷休的背水一戰。

北靜未銷退後一步，沒有趁機重挫裘閻，他本想一擊致命於他，但突然出現在街巷裡靈竅如精魅的女子，促使他優雅而君風揣度。

“見過這北靜先生！”走過街巷的女子，絲毫也不懼怕這凌厲至灼烈的劇戰，先是眼瞼下垂，稍稍瞧得一眼一旁，樓臺殘翳下摟著一個精緻如雕琢的孩子如似妖孽一般絕美如畫的人，並盈盈娉婷，揖禮下福，鶯聲燕語，端的是極柔極暱。

“你怎麼來了，”北靜未銷頷首一點，表示尊敬，還是瞟了一眼近乎姽嫿如妖的楚室