第275章 肉與豆飯(第1/2 頁)

蘇晚清眼睛看到的人類世界，是蘇柏讓她看到的。

權力，地位，金錢，絕對暴力，只要這四件東西掌握在手裡，她就是這個國家的主人。

蘇晚清喜歡別人對自己俯首帖耳的感覺，她喜歡把握自己的命運，也喜歡操控別人的人生。

不喜歡的人，殺掉。

喜歡的人，好好愛護。

她討厭愛恨交加的複雜感情，愛就是愛，恨就是恨，超出自己給出的分界線，那就應該暴力干預。

“蠻蠻，大子殿下希望蠻蠻是個自私自利的人，只有這樣的人，才能活得好好的。”

蠻蠻卻搖頭，“大子殿下要殺人搶肉，是因為只有那一塊肉，如果蠻蠻把肉變多，大家不是就不用搶奪了？蠻蠻知道不能對對手心慈手軟，但是，蠻蠻不願意對自己的我夥伴下手。”

男皇帝的歷史裡，殺手足，殺妻兒，殺恩師，殺親友故舊，甚至於弒父殺母，都是灑灑水的小事。

“蠻蠻，你要記住，你得先有絕對暴力搶下那一塊肉，才有資格去分配這塊肉的歸屬權。

蠻蠻跟大子殿下都是肉體凡胎，就像是被天道豢養的獸，那塊肉就是天道丟下來的飼料，我們只有不斷殺下去，才能好好活下去。我們是沒辦法把肉變多的。”

蠻蠻卻依舊不認同。

“《管子·牧民》雲，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。農戶種糧食得靠天吃飯，這是人無法改變的事實，但是，蠻蠻可以去改變農作物。

如果，蠻蠻讓糧食變得多產，不容易被風吹倒，抗病蟲害強，大家都能吃飽喝足，不就可以解決掉爭搶肉的問題了嗎？

我殺死敵人，是必須要做的，可是殺死朋友，朋友也會想要殺死我。兩個彼此熟知對方的人，居然為了一塊肉互殺，到最後弄得兩敗俱傷，白白便宜了別人。 ”

人吃飽了，才有餘力去想別的事。

朝好處想的自然好，朝壞處想的，就是對皇權統治的不穩定因素。

歷朝歷代的男皇帝都絞盡腦汁禁錮百姓思想，不允許多思多慮，逼著百姓一輩子地裡刨食吃，為生計奔波。

男皇帝怕百姓想多了，想到了為什麼它能當皇帝，而自己卻不能。

只有飢一頓飽一頓，吊著百姓，讓百姓要死不死，僅存一口氣息苟活，再用佛教那一套今生修行，來世得福報，要求百姓樸實善良，無私奉獻，男皇帝的統治才會穩固。

蘇晚清是極度自私的人，她不願意自己的肉被人搶走。

但她又不願意其她女人跟她之前那樣悲慘。

皇權本質上就是剝削，男皇帝本身不從事勞動生產，但卻能吃遍天底下的山珍海味，有穿不盡的綾羅綢緞，還有無數珠寶字畫，跟別的享樂玩具。

真正從事生產的百姓，卻一直食不果腹，災年更是雪上加霜，朝廷派下來的賑災糧，從來都是面子工程。

男官貪汙了多少，又有誰知道呢？

一條貪汙腐敗的利益鏈上，有多少條大魚？

男皇帝本人當真不知道嗎？

不過是在裝糊塗。

“大子殿下，蠻蠻跟蠻蠻的朋友，都是苗圃裡的種子。如果大家都有平等的位置，我們都不必去爭奪哪個位置雨水更多，陽光更多。蠻蠻跟蠻蠻的朋友，都是一樣的種子，沒有誰不一樣，只是現在我們在的苗圃不一樣。”

蘇晚清笑了笑，心中一縷清風吹過靈臺，之前她遭遇不公，那是因為男皇帝當道，男人自會維護自己人的我利益。

她是女人，自然被排擠，被壓榨。

但如果，整個國家只有女人呢？

將一碗豆飯分給二十人，一個人分得的豆飯自然少。

但假如將另外一