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第2部分(第3/4 頁)

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為蓐收,乃西方金之祖巫。

其四蟒頭人身,身披黑鱗,腳踏黑龍,手纏青蟒;是為共工,乃北方水之祖巫。

其五獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍;是為祝融乃南方火之祖巫。

其六八首人面,虎身十尾;是為天吳乃風之祖巫。

其七嘴裡銜蛇;手中握蛇。虎頭人身;四蹄足;長手肘;是為強良乃雷之祖巫。

其八人面鳥身,耳掛青蛇,手拿紅蛇;是為翕茲乃電之祖巫。

其九人面蛇身,全身赤紅;是為燭九yīn乃時間之祖巫。

其十人面獸身,雙耳似犬,耳掛青蛇;是為奢比屍乃天氣之祖巫。

其十一人身蛇尾,背後七手,xiōng前雙手,雙手握騰蛇;是為后土乃中央土之祖巫。

其十二乃一猙獰巨獸,全身生有骨刺。是為玄冥乃是雨之祖巫。即為十二祖巫是也。

接著太陽星上,有兩道烈火,其一包裹著一個帶有hún沌氣息的大鐘。接著這兩道烈火翻滾,形成兩隻三腳金烏,隨後又化成兩道身影,左邊手持一個大鐘,右邊手持一圖一書。左邊那人對右邊那人說道:“兄長,吾乃太一,此乃東皇鍾!”右邊那人回道:“弟弟安好,吾乃帝俊,此乃河圖,洛書!”此二位大能生來便頗具一絲威嚴,卻是那後來的兩位妖帝東皇太一與妖皇帝俊。

接著血海翻滾,接著北海翻滾等等,各地大能盡皆出世不提···

卻說吳傳道在那蒼穹之中見到洪荒各方後世大能皆已出現,想想也該是自己所居的hún沌靈山降世了,於是使用**力,將hún沌靈山降至洪荒的東海之中,取名“蓬萊”。不料hún沌靈山之重,竟將東海震動,於是吳傳道接著使出**力將hún沌靈山一分為三,其蓬萊佔五分之三,其餘二分一為“方丈”;一為“瀛洲”,即是那扶桑島(我也不確定,不過好像扶桑島在東海)。接著吳傳道發現蓬萊島上除了自己也就是hún沌之氣了,便看了看洪荒大地,卻見西方並不是傳說中的那麼貧瘠,於是有使用無上**力將西方靈氣與些靈物盡皆移到蓬萊之上,頓時蓬萊一片生機。有詩為證:勢鎮汪洋,cháo湧銀山魚入xùe;威寧瑤海,bō翻雪làng蜃離淵。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖之上,綵鳳雙鳴;削壁之前,麒麟獨臥。峰頭時聽錦jī鳴,石窟每觀有龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇huā不謝,青松翠柏長chūn。仙桃常結果,修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草sè新。百川會處獨此島,萬劫無移蓬萊新。島上更有靈川匯聚之地,絲絲靈氣都化為點點靈液,更有一絲精純的hún沌靈氣遊與其中;有奇huā異草無數,人參靈芝隨處可見,便是那千萬年年份的朱果靈材也有不少;時時見有靈禽異獸出沒,資質也是非常的好,靈性十足。(借鑑洪荒道玄對蓬萊的描寫)

吳傳道看著這,很是滿意,接著大手一揮一座氣勢恢弘的宮殿平地而起,那大殿門上上書“問道殿”三個氣勢磅礴的大字,殿內有一大蓮huā臺卻是那hún沌珠中的蓮子所化二十四品hún沌青蓮,後壁上卻有一大字“道”,那問道殿前便是寬闊的廣場。接著大殿連地憑空直起形成一座大峰,在半峰間卻又有一塊廣闊的廣場,形成三級階梯狀,有十萬八千階梯,從那主峰之上一直延伸到山下為止。

吳傳道見此頗為高興,如今就等那鴻鈞講道後,自己再來開壇講道吧。想及此,吳傳道便化作一道光飛向洪荒大地中···

………【第四章 道祖洪荒遇羅睺 龍鳳大戰初劫生】………

上回說到吳傳道為等鴻鈞講道於是縱身來到洪荒之中。要說這吳傳道為何非要等鴻鈞講道之後才肯開壇講道呢?原來卻是吳傳道心有所感,覺得不能在鴻鈞講道前開壇

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