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婦人信佛，成了佛門信徒，後來她身懷有孕，就因為一個郎中看了一眼她顯懷的肚子說裡頭是個女娃，她丈夫便要她打掉孩子，好幾次踹在她身上。

婦人是趁著村子裡的人說聖佛圓寂之日，特來無量深林祭拜，這才逃出來，而後遇上了黑羅剎。

外人叫其黑羅剎，在這裡面，眾人稱他為如願大師。

除去這個婦人，其餘人也都是活著時受盡苦楚，這才來到無量深林，甘心成為黑羅剎的信徒。

老無子孝，幼無教養，夫妻不和，懷才不遇，全是他們不願面對的人生囚牢。

黑羅剎利用了這一點，讓他們自己了斷，而後讓他們以另一種身份重生，他說死了就可以不必忍受活著時的苦痛，但仍舊可以留在這個世上，獲取永生。

那婦人說這些時，以手託著腹部，滿目溫柔道：「我的孩子也會幸福。」

丁清額前流下一滴汗，她不知在這樣家庭活下來的孩子是否會獲得幸福，可從未被生下來便死在腹中，絕不是幸福。

過了兩日後，丁清才聽到了另一個訊息。

她要剃髮。

這是此地的規矩，發為人的三千煩惱絲，只有剪去頭髮，才能拋去煩惱，丁清來時正下暴雨，黑羅剎好心地為她選了個吉日，就在次日正午。

本來丁清還打算在這兒多待兩日，探一探黑羅剎的虛實，畢竟對方不顯山不露水，擺出高深莫測的模樣。

現下知道自己要剃髮也成為光頭，心裡不高興極了，恨不得拔腿就跑。

她來時在沿途做了記號，大約也猜到了這處會設有陣法或幻象，入陣時她記著步驟，若無人看守想要逃出去不難。

只是小院攏共這麼大，二十四個人整日無事就找個喜歡的角落盤腿念經，丁清有樣學樣，拿根樹枝在地上寫寫畫畫，看似認真，實際上滿地面寫的都是罵人的髒話，旁人還以為她在抄佛經。

骨肉離體能重生，頭髮沒了自然也能重長，可丁清不想自己頂著個光頭在周笙白跟前晃。

第三日早間，終於出了陽光，再過兩個時辰，丁清就要接受剃髮了，她在此之前壯著膽子去大雄寶殿找了一次黑羅剎。

她假裝解惑，也丟擲了兩個真假摻半的苦惱，若全是假的，她未必能裝得出來。

黑羅剎捧著佛經坐在蒲團上，與丁清面對面，聽她說起過去遭受的痛苦時面帶微笑，眼神分外同情，似乎能感同身受。

但丁清跪著，他坐著，光是這一點丁清便看穿了這個人的內心。

真佛無尊，講究眾生平等。

而黑羅剎是眾生平等，唯吾獨尊。

他坦然接受丁清的跪拜，將自己當真當成了寺廟裡的金佛，然而也不過是個和尚死了之後，借著他人的身軀重生罷了。那一身完好的皮肉，全多虧了真正死在無量深林中那名聖佛所化的舍利。

旁人越苦，黑羅剎便越能耐下心來安慰。

丁清扯了半天閒話，最終將話題引上正軌，問他生死，問他屋外婦人提過的長生。

黑羅剎道：「其實你早已獲得了長生。」

「長生……就是先死去嗎？」丁清垂著頭，不願讓其看見自己的真實表情，也顯得無比虔誠。

黑羅剎解釋：「活人的痛苦，死人可以不必理會，律法能困住生人，困不住魂魄，人一旦死去，便超脫了人間束縛，成為自由自尊的獨立個體。沒有病痛折磨，也不必理會他人看法，卻仍然可以逍遙於天地之間，也許這就是所為的極樂世界。」

佛說人死後有極樂世界，照黑羅剎這麼解釋，若是本就信佛的人，很容易便能被他說通。

可惜丁清不信佛，也不信他這一套說法，但從這一番話裡她探得了黑羅剎心中扭曲的角