第36章 問題真不少(第2/3 頁)

一問。

“天地之靈，日月之精，六根不及，六識不察。有靈姿者，可窺心法，可臻凡聖。

“若無傳承，凡聖往後，異類須擬人化形。化形之初，或有筋衰體頹之失，元神卻更有人性。致真之時，結果無異。

“古族有變異者，天地之奇類，先天自有傳承，自然修煉。因認同感，多數不化形，不修真人之道。

“再答前問。

“萬物行於變與不變。八荒之演，九域之形，自然而為之。

“古族滅亡，人族內亂，分裂。分裂後，人族因崇尚古族仍以‘神’‘魔’‘妖’‘巫’自居。

“前面說了，萬物行於變與不變；致真之時，結果無異。

“人性使然，‘神’‘魔’‘妖’‘巫’有所同。致真之時，真人無異。

“功法使然，變數使然，‘神’‘魔’‘妖’‘巫’有所不同。

“變有變數，不變有數。

“四族功法，異數不同。同為人類，竅穴之變數不相同。竅穴之數，不足以蓋全。

“妖巫小異，神魔大異，而魔族又與三族異。

“異比親疏。此親彼親，此疏彼疏，此親彼疏；親疏親疏，親親疏疏；彼此彼此，彼彼此此。如此而已！”

說到此，二人面色不變。至於意識海中，小白人可有在笑，天才曉得。

明月這還沒完。

“靈族一說。即指異類妖靈，亦指妖修人。二者功法實有異數。

“個性使然，妖靈別於人靈，通稱靈族，致真之前不可同一而類。

“魔巫之靈亦然。神族不然，實無異種留存。

“戰爭使然，四族分合。

“始於巫庭。妖巫大戰，巫族兩戰而衰。魔族得勢。後妖魔之戰，巫魔之戰，三族六戰而衰。神族得勢。神魔大戰，神弱，三族盟，魔族潰於南荒。

“神庭勢大，三族同。書同，禮同，俗也同，不一而舉。

“神魔再戰，三族分。書尤存，禮猶在，習俗這變數很有限。乃至今之上界，神之餘數常存。妖、巫稱仙不足為奇。

“事實也是，由於功法借鑑，致真之時，真魔有異，三真無異。

“說來不長，故事之久遠，實則只有長空知曉。”

這仙師倒是很負責任，說得夠細。也算滿足了李唯一有個人說說話這心願。

口水話，聽想如下。

第一，人族學古族神通，功法有了，悲劇發生。人都不像人，這還不是悲劇？好在人聰明，最終解決了做個人的問題。新四族產生，四者有差異。這裡相似，那裡不似，你我相似，你他不似，我他相似……這裡那裡的再與你我他掛鉤，兩個字“複雜”。

第二，靈族這個詞。狹義上，豺狼虎豹花花草草就是靈族。當然要有靈姿，沒靈姿的花花草草，它就是花花草草。廣義上，靈族還要加上修妖功的人。妖功只能人來修。妖功是仙道功法，重點可千萬別放妖字上。誰要長個老虎的身子骨，好得很，可以修老虎的功法，重點可以放在妖字上。老虎的夢想就是做個人。鳳凰這種傢伙，人家瞧不起人，它要做自己。

第三，如果老虎可以叫妖靈，必然還有巫靈，魔靈這兩種生靈。至於神靈，悲劇，它被滅了！鬼故事放一放再說，早得很！

第四，功法很奇妙，它最終還得把人變成人，那叫真人。魔族的真人還可以叫真魔，其餘三族只叫真人，叫仙人也成。神是人造的，好不好笑？這事先放一放再說，快了！

第五，玉皇大帝，天王老子，誰都想做。四族輪番稱霸。神族有個厲害法寶。神族人回顧歷史他們可以驕傲。他們目前強得不是太離譜，可“文化”影響力真的強。

第六，仙人口水話