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第53部分(第3/5 頁)

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素變動相當的大,或許幾百年前這裡有條河,但今天卻沒了。”徐夢瑤笑了笑,給楊浩解答了疑問。

楊浩點了點頭。

畢竟這些知識專業性很強,不涉及的話他是一竅不通。

“始皇墓呢?”王琳又問道。

“始皇墓倒是在1987年的時候找到了,不過到現在還沒有挖掘開。《史記》曾記載:“穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官,奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海,機相灌輸。上具天文,下具地理,以人魚膏為燭,度不滅者久之。”老瞎子幽幽的說道。

“什麼意思?”王琳不解。

“秦始皇的陵墓內灌滿了水銀。溫度計裡面裝的那玩意,僅僅在常溫之就下能夠產生水銀蒸汽,有劇毒。暴露在空氣之下,就可以讓人中毒身亡。陵墓裡面還有用人魚的脂肪做成的燈燭,永遠不會熄滅。”徐夢瑤再解釋道。

王琳和楊浩倆人聽的直讚歎。

有些難以想象,就像是神話故事一樣。

“那成吉思汗陵呢?”楊浩追問道。

“有這麼一個說法!”老瞎子娓娓道來。

明朝葉子奇《草木子》中記載3A元朝皇帝駕山崩,“用囉木兩片,鑿空其中,類人形大小合為棺,置遺體其中……加髹漆,畢,則以黃金為圈,三圈定……以萬馬蹂之使平。殺駱駝於其上,以千騎守之。來歲草既生,則移帳散去,彌望平衍,人莫知也。”

這是什麼意思呢?

元朝建立之前,蒙古人都有自己的喪葬習俗。下葬時,他們讓死者坐在一頂生前用的帳幕內,邊上圍著祭祀的人進行禱告,隨葬的有馬匹、弓箭和擺放著肉乳的桌子,最後放入土中。

不過在因為受到漢人的薰陶,也漸漸開始注重喪葬的習俗。

在南宋文人的筆記記載,成吉思汗在寧夏病逝後,其遺體被運往漠北肯特山下某處,在地表挖深坑密葬。

然後其遺體存放在一個將大樹中間掏空做成的獨木棺裡。獨木棺下葬後,用土回填,然後再派騎兵“萬馬踏平”。為了不讓外人看出曾經動土的痕跡,在“萬馬踏平”後,還要用帳篷將周圍地區全部圍起來,待到墓葬地面上的青草長出,與周圍的青草無異,才將帳篷撤走,這樣墓葬的地點就不會洩露了。

等所有工作都結束之後,他們會在墓葬地表殺死一頭小駱駝,這時,陪伴這頭小駱駝前來的母駱駝就會十分悲痛地號叫,並且記住這個地點。第二年來祭祀的時候,把這頭母駱駝牽來,在殺死小駱駝的地點,母駱駝就會悲痛地流淚。這樣,前來祭祀的人就能找到墓葬的確切地點。

聽到這,楊浩眼前一亮。

難道青白玉筆中的人皮地圖描繪的是成吉思汗陵墓?

“不是說成吉思汗沒有陵墓麼?”楊浩問道。

“歷史相傳了這麼多年,真相早就已經被掩埋了。”徐夢瑤聳了聳肩膀說道。“舉個最簡單的例子,孟郊寫的一首詩:慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”

“這首詩怎麼了?”王琳望向徐夢瑤。

“慈母是什麼意思?”徐夢瑤笑了起來。

“難道不是慈愛的母親麼?”

徐夢瑤搖了搖頭,這才得意的解釋道:“慈母,是後媽的意思。根據歷史考察,孟郊的生母早就去世了。這首詩流傳至今,意思也就變了。誰能知道慈母在孟郊的口裡代表著後媽的意思?”

楊浩和王琳倆人頓時啞然。

這首詩幾乎是家喻戶曉,就連隔壁五歲的小孩都能背出來,誰曉得這一層含義。

不過徐夢瑤說的也對。

很多東西流傳至今,早也不是之前的意思了。

“徐妮

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