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不著蘇聯花布襯衣者，均不得與會。

會議通知在紅五月首日的前三天，發到了白浪湖完小，&#039；游魚子&#039；即刻上竄下跳，左衝右突，在浪白湖完小掀起了一股拍堤覆舟的穿花布衣的巨浪。縣裡的通知是太陽落水的時候送到學校的，尤瑜馬不停蹄，以百米賽衝刺的速度，挨門逐個通知到人，並且加級加碼，特別強調：

凡共青團員及青年積極分子，務必在&#039；五一&#039；前，制就兩件花布襯衣，年歲大的中隊輔導員，至少也縫一件。&#039；五一&#039；少先隊隊員集合時，共青團員及少先隊輔導員必須率先垂範，著花衣集體亮相。到&#039；六一&#039；，檢閱少先隊員，全體穿上蘇聯化布襯衣的中隊，即為美化生活的先進單位，中隊輔導員即為先進個人，報請上級表彰。

在幹部教師人人都穿灰藍兩色列寧裝、視穿紅掛綠為資產階級方式的年代，被通知的人，個個臉有難色。但既然是上級通知的精神，都勉為其難地答應了。只有六年級甲班中隊輔導員王笑天，是匹難於駕馭的野馬。他是學校語文教師的領頭雁，別看他年紀才三十掛零，可思想上還留辮子穿馬褂。他不穿制服，常穿對襟布紐扣的農民裝，間或還穿舊式長袍；鬍髭拉撒，看上去少說也有四十零，人家譏諷他是新時代的孔乙己。他卻反唇相譏，說是民族服裝，民族風格，民族傳統，是民族自尊的具體表現。他帶的班級，就是女學生也不準著大紅大紫的花衣。他自視水平很高，認為他當教師是屈才喪志，虎落平陽。他十分傲慢，甚至批評比他年長的教師，也像訓斥學生一樣。有次開少先隊輔導員會，他認為尤瑜說的不對，竟然要尤瑜馬上停止說話，讓他來當十分鐘的主席。此事使與會者莫名驚詫，讓尤瑜十分難看，至今傳為笑柄。大家都說，他是茅坑裡的石頭，又臭又硬，誰也惹不起，誰也不敢碰。這次尤瑜要說服他穿花衣，豈不是要登蜀道，上青天，難上加難？大家都拭目觀望，讓尤瑜去碰這顆鋼釘子，受份窩囊氣。他們說，只要王笑天這隻老烏龜在前面爬過去，後面的小烏龜就可以照著爬，他們就可以免去穿女人花衣的尷尬。尤瑜在通知別人的時候，也意識到了作王笑天的思想工作的難度，及其影響全域性的嚴重程度。未雨綢繆，他一邊走，一邊思想上就在籌劃涉險攻堅的對策。

在學校工作了一期多了，他對於王笑天的身世和脾性，透過王笑天的自我吹噓與別人的介紹，他已瞭如指掌。他是苗族人，解放前，他家境貧寒，讀書時斷時續，可學業成績優異，考取了北平的中央民族學校。是他們的族長格外開恩，用家族公產送他上學。在民族學校學習期間，有幾件事他經常向人炫耀，他的嘴巴說歪了，別人的耳朵也塞滿了。

第一件說的是北京和平解放，改編傅作義的軍隊時，他們到張家口傅作義部隊參加演出的事。一九四九年二月末，根據和平解放北平的協議，傅作義的五十二萬軍隊，調出了北平城，駐紮在張家口周圍，等待改編。新成立的北平市人民政府，組織學生對等待改編的gmd的軍隊進行演出。王笑天所在的民族學校的演出隊被分到懷安縣。滹沱河被堅冰嚴嚴實實地封鎖著，河岸的砂灘上，也撒了一層厚厚的雪。幸好近日天氣放晴，朔風引退，北國的早春，才沒有那麼奇寒難當。演出的舞臺搭在河邊，帶槍計程車兵坐在傾斜的河灘上觀看。王笑天是拉二胡的，坐在舞臺的左邊。節目一個個演下去，白毛女楊白勞的悲慘遭遇，激起了被解放的苦大仇深的廣大gmd士兵的極大的義憤。當黃世仁企圖糟蹋喜兒的時候，臺下響起了海嘯般的憤怒的呼聲：

打死他，打死他！打死這***畜牲！

一聲槍響，黃世仁倒下去了。原來怒不可遏計程車兵開槍了。此時，臺下的gmd士兵頓時一片騷亂，臺上的演員紛紛跳