第227部分(第4/4 頁)

的事。這天傍晚，我就倒在牛棚旁的草叢中，板起黑慘慘的寡婦臉，捧著本《南華經》，靜觀塵世紛擾俗務，閒聽荒野謳啞絃歌，我真深深歎服莊夫子的徹底的解脫。他喪妻，秦佚悲慼戚地前往弔慰，而他竟情切切地鼓盆而歌！反說什麼，“適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也。”我慶幸自己在這個世界上，如今沒有什麼可牽掛的，如遠在天邊的斷線的風箏，上不沾天，下不著地，赤條條、光溜溜的一個。我不是莊子，沒有妻子可歿，秦佚也不會來弔慰我。嗡嗡如蜂釀蜜、嚷嚷似蠅爭血的人間，應該與我無干、無緣。解脫的條件，我應該遠遠勝過莊周。我且葬身草叢，埋頭書中，去尋覓超然物外的哲人的足跡，感悟這世事無常的人生真諦，哪管它寰宇中還有春夏秋冬。

此時，一個奇異現象出現了。一個疲憊已極人，像喝醉了酒似的人，循著人們用腳板磨光的草叢中的路，踽踽地蹣跚著，跌跌撞撞地向我們的“蒙古包”走來了。近了，只見她衣著整飭，身段苗條，是張新面孔，她分明是個超塵脫俗的女子。大家都非常詫異，我們這裡沒有多情的劉海哥，怎麼竟招來了胡大姐？這麼只高貴的鳳凰，怎麼會到草叢裡來覓俗不堪耐的山雞？何況這草叢中，如今連可尊敬的左派不屑一顧的山雞都沒有，盡是些烏龜王八般的右派！再退一步說，即使這裡還有那麼一隻兩隻折斷了翅膀的山雞，他們不也剛剛探問鳳凰回來，鳳凰怎麼會接踵來？在階級鬥爭烈火沖天燒、人情薄如紙的今天，濃情竟能這般如膠似漆，哪個幸運的王八還能走這種桃花運？不過，我覺得自己不是牛郎，沒有織女過鵲橋來與我會七夕。我沒有同伴們翹首企望的興趣，將自己的身軀隱沒在草中，埋首《南華經》，窮覓莊周化蝶的逸樂。但是別人不似我六根這麼清淨，這種奇特的事兒當然震懾了他們的靈魂，他們放下了手中的書，擱置了剛彈的琴，終止了高唱的歌。立即湊過去，爭著殷勤地笑著，懇切地問：

“喂，女同志，看你疲憊的樣子，定是遠道而來，辛苦了。請問，你找哪一位？”他們覺得自己是右派，呼她做“同志”，名不正，言不順，很有些不妥；但是非親非故，喚她姐妹，更覺得彆扭拗口。反覆斟酌，最後別無選擇，只好還是尷尬地稱她作“同志”，特意在“同志”上冠以“女”字，以資區別。可悲啊，泱泱五千年的中華文明，浩如煙海的漢語詞彙，此時此地，竟然沒有一個恰當的詞兒能描述此情此景！

聽到有人問，她似乎從醉夢中醒過來，舉頭環視周遭，尋找她熟悉的面孔。她搜尋了好幾遍，張張臉陌生，望穿秋水，就是不見有伊人。她不禁眉頭緊蹙，忐忑地問：

“好兄弟，有個叫竹海的，他犯了點錯誤，來到了農場，是不是也在你們這裡？”

“在這裡，他在這裡。從來沒有人探望過他，他也從來沒有告訴過我們，還有個你這麼高貴的夫人。既然你是竹大哥的夫人，那也就是我們的嫂子！嫂子，我們這就去找，我們這就去找。”此刻，湖洲上頓時不約而同地爆發出陣陣的歡笑，絡繹不絕地噴射出響亮的喊聲，“竹腦殼，竹腦殼，你在哪裡？快出來，快出來，嫂子看你來啦！”

我畢竟不是莊周，寫不出《南華經》，也不能化蝶，我脫不了凡夫俗子的蝸牛殼。聽到喊聲，我即刻意識到她不能來、我不該見的池新荷終於來了。聽到第一聲呼喊，我即刻摔掉手中的《南華經》，跳起來，竄出草叢，飛過來，緊緊地擒住她的雙臂，�