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第122部分(第2/4 頁)

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。她告訴牛郎,'七夕的意思是七個晚上,也就是說我們每年可以相聚七晚,只是除七月七日晚的其他的晚上,喜鵲不會來搭橋,那麼,中秋日你可以避開天兵監視的眼光,乘不失期的木筏到人間遊歷一番,再悄悄地來河東。你還可以向駕駛木筏的仙人求個情,求他允許你自駕浮槎'實現你的七夕之約。'牛郎照織女的話做了,因此他們除了七月七日公開相會之外,私下還能幽會六次。那麼這一年中的七個晚上各在什麼時候?我爹還告訴我,'《紅樓夢》中林黛玉、史湘雲的凸晶館聯韻中,不是有犯鬥邀牛女,乘槎訪帝孫兩句麼?那就是說在別的星辰侵犯北斗星的時候,浮槎就會可以經湖歷海上河漢。你們學校宅子的原主人洪鷁老師曾告訴過我,他家的煙雨亭就是為了鑑賞浮槎'到來的盛事而修建的,他在煙雨亭就曾多次見到浮槎的經過。'聽我爹這麼一說,我相信這是千真萬確的事實。既然我們月下游湖,是為了求刺激、獵奇趣,那麼,如果我們能偕牛郎、乘'浮槎'去結識織女,豈不是千載奇遇?於是,此後我就夜觀天象,尋找別的星辰'犯鬥'的時機,可一直沒有找到,因此遊湖的活動便一再推遲,直到前天晚上,我觀察到了天狼星有侵犯北斗星跡象,我與我爹據周文王推演的八卦準確推算,這仙人的'浮槎'今晚定然經過這裡。因為洪家垸小學這地方,曾是織女在湖裡游泳過後沐浴陽光的處所(人稱美女曬羞),也是牛郎初次見到織女的地方,牛郎怎麼會來錯過到這裡訪求遺蹤的幽趣的呢?因此,我便將遊湖定在今天晚上,我想牛郎大概不會爽約,讓我難堪,老師們就耐心等等吧!

尚文裝腔作勢、煞有介事地娓娓敘述著,旁人不經意地聽著,直覺得好笑。黎疾開始覺得,尚文讀書真不少,能將學校開展的活動與古代傳說、詩文聯絡起來,增添了不少情趣,對他不禁產生了一種敬慕之情。但後來一想,他說的這些與古代典籍中的事實大相徑庭,有的純屬瞎編,雖然自今年端陽後,他暗中將尚文當哥哥,但做學問要實事求是,不能摻雜使假,他絕對不能容忍他的這種態度。於是他便十分嚴肅地對尚文說:

尚大哥,你近來讀書很多,說話能旁徵博引,讓我佩服。但是做學問是追求真理,絕不能摻雜使假,正像肉中不能插進釘子一樣。你說的牛郎織女的傳說,根本不是什麼羊肉,而是變了味的狗肉。牛郎織女這兩個詞,最早出現於《詩經·小雅·大東》:'維天有漢,鑑亦有光,跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章(。dushuhun。),晄彼牽牛,不以服箱。'翻譯成現代漢語的意思是:'看那天上的銀河,河水粼粼在放光。天上的織女,一天七個時辰在織機上忙碌,可是總織不出美麗的錦緞。看那明亮的牽牛,也不能來回駕車。'這幾句詩,是抒寫西周時代東方諸侯國臣民對周王室的怨憤:諷刺周王室與銀河兩岸的不會織布、不能拉車的織女星、牽牛星一樣,徒有其名不務其實。它們在詩中僅僅是個比喻。沒有任何故事情節,與男女戀情根本沾不上邊。

牽牛星與織女星的'戀情',大約萌發、形成於東漢時期。《古詩十九首》裡《迢迢牽牛星》裡'迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼;終日不成章(。dushuhun。),泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語'一詩,寫了織女終日思念牽牛,渴望相見,可是隻能終日默默,不能交語,因而悲傷墮淚。這裡只寫了彼此眷戀,並沒有直言他們是夫妻。隔河相望的兩顆星星,被編織成一幕恩愛夫妻受著隔絕之苦的愛情悲劇,是在南北朝時期。始見於任眆的《

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