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就能引起滔天大禍。

能處理好這件事的人，在當時的世界，恐怕只有曾國藩。這是紫禁城所有人的共識，於是，曾國藩接到了命令：立即去天津處理這件事，記住，它關乎國運！

但這道聖旨還有句話：如果你身體允許，就趕緊去。

教案發生的一個月前，曾國藩已右眼失明，左眼差強人意，而且眩暈症加重。據他描述，走路猶如行進在雲裡，躺在床上如同躺在海浪上。

如果他以繼續患病為由，完全可以不去。幕僚們也說，您這身體和精神狀況，恐怕無法勝任這份工作。

幕僚們說這些話時，曾國藩正在練字，這是他每天的必修課。

老實說，曾國藩的字屬於中上。不過自從一隻眼失明後，他的字就突然好了很多。有人猜測，由於只有一隻眼，所以他寫字時正如舉槍瞄準，總能擊中漢字的韻味。

幕僚們七嘴八舌地議論，他漫不經心地把寫滿字的紙放到一旁，在新紙上寫了字，很大的字，一個字。

他把紙張開，字的那面對準幕僚們。

“貞！”幕僚們異口同聲地讀了出來。

讀，誰都會，可這個字背後的深意是什麼，恐怕只有曾國藩知道。因為是他寫的。

看到幕僚們大惑不解的神情，曾國藩蒼老的面容竟然展現出許久未有的微笑。

他說，“朱熹把《易經》中的元（初始）、亨（通達）、利（和諧）、貞（貞固）與四季相配，這個貞字配的自然是冬。我覺得，‘貞’字就是硬字訣。”

幕僚們來了興趣，期待曾國藩的盡興發揮。

“我認為，‘硬’就是倔強的意思，功業文章，都要從此二字貫注其中，柔靡不能成一事。認準了的事，非要有硬氣，如農人所說的要如倔驢般，必要做出個模樣來。”

“我們知道曾公的意思了。”幕僚們都是聰明人。

曾國藩接著發揮道：“何謂忠？儘自己的心力即是忠，這件事，我必須要去！哪怕死在天津，我也要去！”

人生在世，有所為有所不為，有所為的事，不迴避，不推諉。這才是大丈夫性情。但處理教案的難度，曾國藩縱然只有一隻眼，也看得異常清楚：難，實在是太難！

對於難事，曾國藩向來有一種人生態度：以必死的決心去做！

窗外，陽光刺眼，刺得曾國藩那隻失明的眼睛都出奇疼痛。站了許久，他發出一聲長長的嘆息。他說，“我已提前穿上了壽衣。”

慶幸的是，雖穿著壽衣，卻還有機會寫遺囑。他提筆，情感真摯地寫下了他人生中的第二道遺囑。

這不是一封簡單的遺囑，它是曾國藩晚年的理念和思想狀況。讀一個人的思想，最好是讀他的臨終遺言，因為“人之將死其言也善”。雖然曾國藩在1870年並未臨終，卻是以臨終的心態寫成的：

餘即日前赴天津，查辦毆斃洋人焚燬教堂一案。外國性情兇悍，津民習氣浮囂，俱難和協，將來構怨興兵，恐致激成大變。餘此行反覆籌思，殊無良策。餘自咸豐三年（1853）募勇以來，即自誓效命疆場。今老年病軀，危難之際，斷不肯吝於一死，以自負其初心。恐邂逅及難，而爾等諸事無所稟承，茲略示一二，以備不虞。

餘若長逝，靈樞自以由運河搬回江南歸湘為便，中間雖有臨清至張秋一節須改陸路，較之全行陸路者差易。去年由海部送來之書籍、木器等過於繁重，斷不可全行帶回，須細心分別去留，可送者分送，可毀者焚燬，其必不可奪者乃行帶歸，毋貪瑣物而花途費。其在保定自制之木器全行分送。沿途謝絕一切，概不收禮，但水陸略求兵勇護送而已。

餘歷年奏摺，令夏吏擇要抄錄，今已抄一多半，自須全行擇抄。抄畢後存之家中，留與子孫觀