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“我還是先為大師化解傷勢吧”

說著，谷三運轉天子望氣術，洞察魚和尚體內的氣機變化，開始為魚和尚解六虛毒。

許久之後，谷三的臉上冒出了冷汗，輕輕鬆了一口氣道：“大師，你的毒解去了”

“多謝，島主”感受著身體的變化，魚和尚感謝道。

“大金剛神力傳聞由佛門三十二金剛法相所成，練者可得降魔大力，非人能及。久練後可不拘泥於法相生力，相態盡被化去，僅存神意，達到神意動而勁力生，端坐傷人的境界。而歷代金剛傳人練到絕頂境界，又能依照本身性情創出本相法身。”

谷三道，“到了我這個境界，一切功法秘籍，用處都不太大，唯有智慧領悟，才是關鍵。三十二相變化之法，沒有興趣，有興趣的是歷代金剛門祖師本相”

“原來如此”魚和尚不語，只是拿著一個尖銳的石頭，在一旁的岩石上刻畫了起來。

到了煉神境界，不在重視招式，而是重視神意，一筆一劃，帶著莫大的神意。

魚和尚在岩石上，快速的刻畫著，僅僅是寥寥幾筆，就出現了一個僧人小像，揮袖抬足，舉目含笑，畫像雖小，筆力卻雄健異常，下決地紀，上決浮雲，吞吐星漢，菠晚眾生。

谷三瞧得兩眼，心頭忽地一陣狂跳，不覺道：“九如和尚開創金剛一派，呵佛罵祖，吼嘯十方，馳騁禪林，無有抗手，所留本相，大有藐睨天下、惟我獨尊的風采，決不屈服於天地間任何人物。這是唯我獨尊之相。”

魚和尚再度刻畫，又一尊小像出現，筆畫粗疏笨拙，乍一瞧如頑童塗鴉，然而細細品味。卻是生機駘蕩，一派天真，彷彿此人有生以來，便不曾沾染絲毫塵俗穢滓，始終保有赤子童心。

谷三讚揚道：“出之如泉，不知其所來；收之如雨，不知其所止。跳脫天真，不喪本原，這是花生大士的極樂童子之相”

接著又是刻下了一幅小像，“淵頭陀”的小像筆力沉著，意韻深遠，清寒寂寥，深邃無極；

谷三讚歎道：“淵頭陀性子沉靜，多謀善斷，有九淵九審之說，則是說世間深淵分為九種，有大有小，有深有淺，有濁有清，有動有靜，儘管平明如鏡，卻能法照萬物。”

魚和尚又刻下了一副小像，“大苦尊者”則鈍拙滯澀，若尖錐在石壁上鑿出無數細孔，連綴成形，神態間如溼灰焦木，了無生氣；

這一會，谷三卻是嘆息道：“大苦尊者一生悲苦，多次遭遇厄境，然而往往在失魂落魄中，猶如行屍走肉中，求得生機，求得人生目標”

魚和尚一會又又刻下了一副小像，“衝大師”的小像則筆法瀟灑，圓潤皎潔，無慎無笑，宛如一尊玉人。

谷三道：“衝大師出身前朝皇族，清雅高華，珠輝玉潤，衣帶飄搖，猶如山間流風，洗盡萬古長空，現出一輪朗月，是一代雅士，無雙玉人”

魚和尚道：“島主，貧僧已經刻完了”

“世界上不缺聰明人，聰明人太多了缺少的是像大師這樣痴傻之輩，大師受教了”谷三躬身道。魚和尚，一生以愚著稱，似乎迂腐至極，可是真的的愚嗎

魚和尚道：“若是島主，能少生殺戮，貧僧就知足了”

谷三道：“大師，可願與我坐而論道”

“島主喜歡，那和尚就請了”

兩人席地而坐，開始坐而論道。

谷三道：“大師，何為煉虛合道”

魚和尚笑道：“島主已經知道，何必問貧僧”

谷三問道：“大師，我與萬歸藏相較如何”

魚和尚說道：“現在你不如萬歸藏，可是十年後，勝負難料”

一連問了兩個問題，谷三忽然間覺得詞彙缺乏