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第118部分(第2/5 頁)

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“正是如此,不過金丹真人之間,差別亦是很大。但凡是修為精深的真人,便會先分別降服底蘊弱些的,隨後再彼此拼鬥,其實並未有太多妨礙。”他說到此處,素來和藹的面色就肅穆了些,“子青,你可知為何金丹真人之間,差距如此之大?”

徐子青搖搖頭,他自是不解的,如今他僅有築基後期修為,化元期的境界尚未能窺見,便更莫說更高的境界了。

金丹期乃是一道分水之嶺,古往今來不知多少修士於此步夭折,再也與仙道無緣,如何能不讓人謹之慎之!

丘訶真人難得能有指點這二弟子的機會,當下就慢慢道來:“早先你曾觀雲兒結丹,得見紫色雲霞,為師也曾與你說過,那便是積累深厚的徵兆,你可記得?”

徐子青正色點頭:“弟子自然記得。”

丘訶真人便繼續說道:“當日為師不過略略提起,如今便與你細說罷。”

而後,就將之一一道來。

化元期修士壽五百,化元期修士壽八百,壽元並非無盡。而仙途悠長,處處關卡,有時一個閉關就是十年八載,真真是不堪消磨。因此修士總嘆息壽命短暫,而資質有限,往往觸控到那突破的契機,就要立時突破,哪怕是還頗為勉強,卻也要藉助丹藥、天材地寶之功,強行突破,以增長壽元,才能繼續修煉下去。

可惜許多散修卻不知道,若是如此行事,就要限制了之後的進境了。

且不說那些個並無師尊教導之人,若是拜入師門者,師尊都當有所告誡。

一來不論何種丹藥,都有雜質,多吃對修行不利,還當謹慎服用才是;二來即便已有所悟,但若是尚未到壽元將近之時,切莫貿然突破,要多多積累,方為修行之上策。

那麼何為積累?

其一,當拓寬經脈,開擴丹田,使人軀中能儲存更多真元;

其二,當熟習諸多法門,精研細思,將其中意境融為一爐,生出自身領悟,且將領悟化為神通雛形;

其三,當窺明己身之道,孕育道種,以定道心。

丘訶真人講道:“拓寬經脈與開擴丹田者,所行乃是真元積累,若是同等修為之人,他丹田能容一份真元,而我能兩倍於他,待我與他相鬥時,他真元不繼,就必然要敗在我的手上。這便是一種道理。”

徐子青聽得入神,連忙點頭。

其實築基、化元皆為打下根基之時,這時段之內,並不計較修習多少旁門、細枝末節的術法,反而只要能夠精通,就是多多益善。

雖說不同雜術學得多了,必然要影響所修功法,然而卻也能開拓視野,使人心胸廣大,與所修功法互相印證,甚至熔鍊起來。

這便又是一種積累,見識得多了,體會越多,體會多了,就有體悟。

當將這些意境、體悟匯聚起來,就更可以悟出一種自功法與自身意志中衍生出來的術法,比之普通術法更為適用,威力也更加強大,是為神通。

只是神通到底是術法到了極致方能形成,故而化元期時閱歷、心境尚不足夠,不能完善,卻可形成神通雛形,一旦成就金丹,天道自然降下法則,將其孕育完成。故而化元期凝聚的神通雛形越多,結丹時一舉而成就的神通越多,底蘊也就更加雄厚。

至於之前憂懼雜學太多之事,但只要金丹結成,就自有法則洗滌身心,到時隱患之類盡皆被淬鍊而去,只餘下精髓之處,使人得到極大的好處。

最後重中之重的,就是凝聚道種。

徐子青一怔:“道種?”

丘訶真人眼神凝重,點了點頭:“修我等仙道者,修的不止是修為,還有心境,還有對仙道之領悟。單單只是真元暴漲,那我等只消鍛體、吃丹藥、以靈脈催灌即可,還修個什麼?”

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