第126部分(第2/5 頁)

是白衣勝雪的劍客，女的是輕黃藕衫的道姑，兩人正朝這片草坪徐徐而來。張牧雲拿眼朝他倆臉上一看，便頓時明白為啥大家突然噤聲不言。

走來之人，宛若仙神下凡；那男子身形頎長，面如冠玉，英朗非凡。溫雅、俊朗、英氣勃勃，或豪烈，或柔雅，截然不同的風神氣韻，在他身上調配得無比和諧。兩道劍眉，宛如蒼鷹展翅，向兩鬢斜飛；一雙俊眼，如蘊五湖明月，颯然有神；嘴角兩邊，如長弓shèrì，微微向上斜挑，端的是英風郎烈。女子則是一身黃衫，材質猶如仙紗冰紈；其容貌秀麗清奇，姿態飄飄若仙，從白石通道上嫋嫋而來時，足不沾地，好像是不食人間煙火的仙子御風飛來。一時之間，便連心思無比靈澈的張牧雲也來不及形容和描繪此女的容貌，只知看她的模樣，也只比月嬋遜上三分、差上五毫——

須知，天香公主之容傾國傾城，有女子的容貌若能與之相比，雖然大大遜sè，那也算美得驚心動魄了！

這兩個才貌高出同儕一大截的新來之人，其中那個男的倒和張牧雲也算有些淵源。此人正是幕阜山明月峰白鶴觀中那位身系重託、卻失了『天人五召』至寶的翹楚弟子東方振白！與他同行之女，張牧雲雖然不識，身份卻更是不凡。她正是委羽山妙華宮女弟子洛靈嵐。

這委羽山，向來與羅浮並稱於十大洞天之中。委羽山巔那座只收女弟子的妙華道宮，更是與羅浮山上清宮、龍虎山天師宗並稱天下三大道門的名門正宗。與東方振白同行的洛靈嵐，乃是妙華宮當今掌門晴羽仙子的入室弟子，在師門中尊寵無比。能在絕頂名門中身份卓越，則放眼天下，其地位也是尊貴非凡。

委羽山的女仙姑，如何會同幕阜山的男道子同行，還來參加武林鴛侶大會？原來這二人早就相識；雖然東方振白的師門在道門中地位並不十分高，甚至其羅浮上清洞庭別院的地位最近也岌岌可危，不過白鶴觀“東方振白”四字卻在道門中也算聲名顯赫。就如連張牧雲也要驚訝於東方振白的人材相貌，這位白鶴觀的弟子正是因為其英傑氣質和倜儻風流，在道家門派中聲名卓著。因此，便連洛靈嵐這樣尊貴的身份，也折服於東方振白的相貌人品，在一次道家聚會中偶然相識，便與他結為良伴。

本來，道家有些流派並不禁止弟子婚配，但既稱作“出家人”，畢竟要擯絕凡情俗念。不過，那位白鶴觀中看似刻板清古的老掌門清鈞真人，在試圖獲得明月峰秘境至寶以保住上清別院地位的計劃失敗後，便有意放任自己這個名聲在外的得意弟子，有意無意地鼓勵他和那位仰慕他的委羽山妙華宮掌門尊貴女徒來往。

清鈞真人此舉，並非依據他整天唸誦鑽研的玄門至理；他這般做只是根據常識：

“多個朋友多條路，你能知道哪塊雲彩有雨？”

清鈞這般通達，倒與他羅浮祖**清宮中一些高人的行事一脈相承。

而今晚東方振白和洛靈嵐出現在杭州武林鴛侶大會上，倒並沒什麼高深原因。他們倆也是年輕人，攜手悠遊人間之時，到得這江南錦繡之地，偶然在酒館茶肆中聽說起武林鴛侶的江湖盛事，便心有靈犀，遵循道家之人不拘小節的本義，臨時起意以洞庭湖南白鶴觀道門的名義也來參加賽事。多年來，白鶴觀和妙華宮也常有弟子下山歷練，在這山海江湖間懲jiān除惡，倒也不能說它們不算俠義之門。

略去閒言。當等東方振白這兩位道家仙侶入席，今晚武林鴛侶大會決賽之人便來得差不多。不過，這時候好事的張牧雲搖頭晃腦地數來數去，卻發現還是有一張席位空缺無人。

這席位不僅空缺，和其他人所坐篾席也不同。看那微微泛光的樣子，便知乃是綢緞錦繡之質，四角用來壓席的乃是四隻拳頭大小的猙獰銅獸。

“會是誰呢？身份定然尊貴。”