第一百零四章 平叛(第2/3 頁)

而後快，如今我已四面皆敵，該如之奈何？”殷郊道。

飛廉道：“既然天道要透過一定的規則讓大商滅亡，這無疑於給我們留下了緩和的餘地，和應對的時間，我們應抓住這有限的時間，不斷的壯大自身，逐步使得大商氣運恢復，只要大商氣運恢復到巔峰狀態，就算天道不顧掣肘之事，使用強硬手段，我們也有一戰之力！要想恢復大商氣運，首先要聚攏民心，而聚攏民心最有效的辦法，就是儘快的平定諸侯之亂，先是天下安定，隨之執行收攏人心之舉，屆時人心所向大商，大商不敗。”

“王兄之話極為有理，若是單單平定諸侯之亂，倒也不是難事，難就難在，凡人之事有了仙人的參與，便很是棘手了。”殷郊道。

飛廉道：“這正是問題的核心所在，俗話講‘人心齊，泰山移！’若是仙界和凡間擰成一股繩的對付大商，那麼我們將沒有一點勝算的機會，但據我推斷，凡人自不必說，六聖也各懷異心。”

殷郊聽到這裡，若有所思，眼睛一亮道：“請王兄繼續道來。”

飛廉道：“拿六聖來說，女媧娘娘因人族而成聖，人族昌盛，則女媧娘娘聖位永固，人族衰敗，則其聖位不穩，如今天下大亂，人族氣運不穩，勢必對她造成了巨大的影響，這是她所不願意看到的，她所希望的就是儘快解決這場紛爭，使得人族氣運儘快的凝聚起來，至於大商一統人族也好，西周也罷，只要能使人族團結，氣運穩固，對她來說都是一樣，且女媧娘娘喜歡清靜，對於人族之亂，不會強加干涉。

三清老子聖人，也因人族而成聖，乃人道教主，其想法應該與女媧娘娘等同。

而當世之大教之闡教與截教，兩教聖人因教義不同，早已產生分歧，如今積怨頗深，已成水火之勢，勢必不會同仇敵愾。

西方二聖，自成聖以來，以興旺西方為己任，勢必會在這此量劫之多加算計，撈取足夠的好處，他們對待其他聖人，應該有利則和，無利則分。

綜上所述，六聖各懷異心，給了我們機會，我們應該結好聖人來對付聖人，才為上策。”

“結好聖人來對付聖人！”

殷郊喃喃自語，突然眼睛一亮道：“大商自成湯老祖創立以來，多受截教支援，如此八百年，給截教供給了無數的香火，增加了巨量的氣運，早已和截教同氣連枝，且截教門人多有在大商為官，大商若亡，則截教勢必受到巨大的影響，結好通天教主乃是首選，待我安排好平判之事後，便親到金鰲島碧遊宮去面見教主，陳述厲害！”

“嗯！”

飛廉重重的點了點頭，道：“如今之計，平叛乃是大事，天下八百反叛諸侯之中，西岐得到了闡教的支援，最為棘手，我們可先平其他諸侯，最後集中力量對付西岐為上。”

“好！”殷郊一錘定音。

翌日早朝，殷郊釋出了平叛之令，任命了三路征討元帥，同時用兵。

這三路征討元帥分別是：東路元帥聞仲，統兵十萬，先鋒袁洪、梅山六怪為副將。

南路元帥孔宣，先鋒惡來，副將溫良、馬善。

北路元帥洪錦，先鋒鄧九公，又從民間尋得一人，乃是封神演義中大名鼎鼎的巨漢鄔文化。

他和飛廉鎮守朝歌，以防城內空虛。

這一次殷郊的調兵遣將不同以往，基本上徵調了大商之中最為強悍的力量。

對於孔宣殷郊，殷郊在下發王令的之時，將闖幽冥之路之中得到的那片冰火鳳凰的尾羽一起送了過去，孔宣收到尾羽之時，一向平靜的眼睛之中，竟然閃現了淚花，只待平叛之後，再找殷郊問個明白。

三路大軍在各自元帥的統領之下，浩浩蕩蕩的殺向所對應的反叛諸侯。

殷郊這一舉動，天下皆驚，有人歡喜，有人