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老人對自己的定做的菜譜滿有信心的，大眾風味小吃，大眾的文化。

倒是旁邊一書法攤的引起肖博的注意，一個人看上了一幅字；與一女攤主砍價；從要價的200元；砍到100元成交。在交錢時；書法家不知從哪裡趕回來；一個勁埋怨那女攤主；大約是他妻子吧；賣便宜了；警告她；以後低於150元不能賣。聽得肖博好笑；怎麼樣都這樣；市俗氣十足啊。

這些人本事真大，能把紙變成錢，像印鈔機，這那是畫家、書法家，這是魔術師，具有點石成金的本事。這也叫藝術？一樣的東西畫上幾遍，就賣錢？有收藏價值麼？

那書法家有些晦氣，都說大連是文化沙漠，自己來參展，不自覺走不出這圈子，做了跋涉者。成了第二個吃蜘蛛的人，就要淪為同行的笑柄。

肖博一邊看，一邊往外挪步；不想與一人撞了個滿懷。回過頭去，兩人同時驚叫了一聲：“你，怎麼來了。”

原來是烏梅，不過肖博不知她今天的名字，和那晚的名字是不是一樣。也沒敢直呼其名。

烏梅倒沒那天那麼拘謹，露出整齊的小白牙，笑嘻嘻地說；下午沒什麼事，就來看看玩。肖博心道，白天你都沒事，二班倒嘛。

因為都是熟人，就一起有說有笑逛起畫展，最後他們來到一個油畫攤前，攤前掛著幾十幅油畫，全是，*裸的人體畫。畫的很逼真，形象。

攤主一付思考者的造型，不屑一顧，鄙視的樣子。拳頭緊緊握著，牙齒做著咬合運動，發出力來，像要打誰。打誰呢？誰又能白給他打呢？

看這些大連人就氣不打一處來，不用看，他們的表情一定是偷偷摸摸，看又不敢看，做賊似的，見不得人、猥褻的樣子。沒見過大場面，這都有什麼呀！好好得很高雅的藝術，讓他們看的變了味，成了低階下流的東西。

沒有人，能落落大方，欣賞他的光線和色彩的運用、搭配。恰到好處的做出評價，知音難求！

因為心裡有鬼，倆人都有些尷尬起來，也不好馬上走開，肖博借題發揮，胡亂評論說，還是油畫值錢，這得畫多長時間，不像那邊的國畫，一揮而就，不值錢。

思考者動了動，又還原成那個留著長髮，扎著辮子的畫家。他抬起頭來，用頗為讚許的目光看了肖博一眼。肖博懶得跟他搭話，知道這畫家想把自己引為知音，可肖博卻不這麼想“他媽的，他可以明目張膽，免費看*模特兒，並且想看多長時間，就看多長時間，美其名曰：為藝術獻身，而我們卻得提心吊膽，花錢看*，這種人太虛偽，不配與自己做朋友。同樣的事，幹起來，他們就是藝術，而我們就是流氓、色狼，太不公平了。”

肖博不由得想起了那天晚上，是不是也屬於藝術，最起碼也屬於比較前位的、流行的，如行為藝術一類的。

什麼是藝術？什麼是*？能坐懷不亂就是藝術！否則就是極不道德，有傷風化。區別就在這！只要你不偷偷摸摸地，只要你將胸襟放大點，將這些作品放入正廳，擺在桌子上，擺到庭街上，放在市場上，登“大雅之堂”，供人供己欣賞，而不是在家拉窗簾偷偷看，就不算“犯黃、越軌”，將“黃片、淫片、*、淫貨、賤貨”等詞全改成“人體藝術之真見、藝術之人體、人體完美藝術鑑賞”等詞就行了。古訓說得好，獨樂樂不如眾樂樂，一個人做出格的事就是搞怪，而眾人就是流行………主流，法不責眾，荒謬的個別現象成為普遍現象；標新立異的個體成為群體，就成了流行趨勢，很快被接受同化成為時尚。

藝術是為大眾服務的。藝術家把衣服褲子全脫了，在街上裸奔，都算是藝術。

烏梅那天不肯為錢奉獻自身，如果畫家看上她，她肯不肯為藝術奉獻自身呢？

與這些裸女比比看，肖博心裡想著，她