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第34部分(第3/5 頁)

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,少林寺方才再次趁勢崛起於江湖之中。

就在全真教慘敗之後,道家又有一名大宗師出現,張三丰真人於武當立道,武當一派幾經波折,最終與少林比肩。兩派在鬥爭中取得平衡,形成了現在的江湖格局。

全真和武當,關起門來是一家。當初張三丰能夠崛起,全真教可沒有少發力。

三豐真人在少林時並未習得七十二絕技,僅是逃出少林前獲得了覺遠大師口述的部分九陽神功經文,算不得通曉少林武功精髓。而他流落江湖,幾經生死,到最後武功大成,倚仗的也不是少林武功。

後來三豐真人在武當山入道,武當山道教文化源遠流長,其中以陳摶老祖和全真龍門派所傳之教義為最,三豐真人參修的自然是這二派的道理傳承,後來所創的太極拳劍,提綱挈領的太極陰陽玄理便是來自陳摶和全真的玄學精髓。

少林,全真,武當之間的恩怨糾葛,當世雖然少有人知曉,但身為少林方丈的方證大師,卻絕不在此之列。

仔細說來,元朝時期全真教的慘敗,和少林寺也脫不開關係。今日全真教復興,算計少林寺也是理所應當的事情。

“好、好、好。”方證連說了三個好字,轉身走進了藏經閣內,一會兒後,他雙手捧著一個黃梨木匣子走了出來。

“本寺《易筋經》今日暫交由東方教主保管,十年之後,自當有少林弟子前往黑木崖討回。”方證說道。

說完,木匣子從方證手中飛起,東方不敗大袖一揮,將木匣子收了起來,也不察看,直接便率眾離去。

“阿彌陀佛,今日起少林寺封山十年,不能招待諸位施主,還望海涵。”方證大師合十為禮說道。

“大師言重了。”曹旭說道,隨後也帶領著全真教嵩山派和洛陽金刀門的人馬離去。

沖虛道長和方證大師對視一眼,二人走進了一間禪房密議了起來。

昔日之武當是一株幼苗,今日之武當則是一顆參天大樹。

全真教復興後,兩派之間的關係該如何處理,江湖大勢會發生什麼樣的變化?少林封山十年,又會產生怎樣的影響?十年之後,少林又該以什麼樣的姿態重出江湖?

這些問題,身為一派首腦的方證、沖虛,是必須要考慮清楚的。

下山的路上,曹旭同樣在思考著,十年的時間,不長卻也不短,足夠全真教新一代的弟子成長起來了。

重出江湖的少林寺,到時候拿什麼和蓬勃發展了十年的全真教競爭?

十年之後,少林僧眾看到的或許將會是一個別樣的大明。

日月神教攻破了少林寺的山門,奪走了《易筋經》,還迫使少林寺封山十年。這個訊息還沒能傳遍江湖的時候。

另一個更加勁爆的訊息傳來。

任我行整合了日月神教西南分舵後,以此為根基,招兵買馬,而後率眾殺入了安南。

安南雖然是大明藩屬,但是一直以來降而復叛,叛而後降,是一塊食之無味,棄之可惜的雞肋。

大明邊關將士和安南之間並不和睦,新仇舊恨從未斷絕,對於任我行的行為,邊關將士不僅沒有阻止,反而提供了不少情報。

安南現在是小皇帝黎恭皇在位,下邊有個大權臣莫登庸時刻準備篡位,任我行打著支援黎恭皇的旗號,在安南大殺一通,搶掠了無數金銀財寶後,一轉身返回了大明。

歷來中原王朝對西南戰役的失利,大都是因為疫病和瘴氣形成的折損,在古代的兵營中,這種無形的病魔,比戰鬥造成的減員更打擊士氣。

雲貴地處西陲,同樣多疫病瘴氣,氣候環境與安南類似,沒有了地利,安南被任我行率眾狠狠宰割了一番。

任我行遠遁西南的時候,暗中便得到了曹旭的指點,

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