第一百七十一章 不怕一萬(第2/3 頁)
的吩咐做。”
讓甲申驚出一聲冷汗的三段話皆是出自於孟子。
孟子的主要思想主張便是“仁政”和“民貴君輕”。
最著名的那句——民為貴,社稷次之,君為輕。便是其思想理論的體現。
因為書山的存在,大晏朝對儒生們的言論相對還是比較寬容的。只要不是惡意詆譭,多數時候都是置之不理。
但當時佯裝醉酒的榮非還是安全起見,沒有將孟子的這句話寫下來。而是寫下了相對溫和、君王更夠能接受的言語。
但無論如何,身負保境安民之責的玄黃關青州營,竟然擄賣大晏子民,不管是出於何種目的,都與榮非在傳習錄中所寫下的文字嚴重相悖。
榮非晉封大儒之事已然是板上釘釘了。
憑藉這篇傳習錄,只需再養望數年,甚至都有封聖的可能。
榮非到了這種層次和地位,那就是出口成章、落筆成書,一言一行,一舉一動都是全天下的儒生士子模仿學習的典範。
傳習錄必然會成為儒教新的經典、聖典,其中的文字又豈能是寫著玩?
榮非晉封大儒一事的確是朱晟在暗中推動,想要藉此與書山爭奪文氣,為京都儒教確立正統之名。
乃是其宏偉藍圖中極其重要的一環,朱晟又怎能允許榮非做出言行不一之舉。
可若言行合一,一旦榮非查到京都人口失蹤案幕後的真兇乃是玄黃關,乃是常高遠,就必定會按照律法行事。
依大晏律,買賣平民杖三十並流刑。
買賣超三人之數斬之。
單是昨夜就從城外莊子裡解救出兩百多名女子,那這些年常高遠一共從京都城裡擄走了多少人?若依照大晏律得砍他幾百次的腦袋?
常高遠是誰?
軍方第一人,大晏所有軍人的心中的神,對陣魔族百戰百勝的大晏戰神。
把常高遠砍了會怎麼樣?
朱晟不敢去想,甲申也不敢去想。
甲申不敢再耽擱,急匆匆的離去。
可過不多時就又轉了回來。
“陛下,靖遠候…求見。”
朱晟還讓甲申去找常高遠,結果他竟是自己來了。
這君臣二人也算是心有靈犀了。
……
“魏公,那個榮非真有這般厲害?”
李文泰半信半疑的問道。
“以雜家對汾城伯的瞭解,多半是能查到你這裡的。不怕一萬,就怕萬一啊,若真到了那時事情就麻煩了。”
魏琳愁眉苦臉的嘆道。
“可他沒有證據,又能奈我何。”
李文泰嘴硬道。
“哼!證據?當初榮非初到京都之時,戶部左侍郎範理只因為晚發了幾日緝仙司的餉銀,便被榮非以賬目不清之罪給關進牢中。那時他也沒有證據?
你們侯爺家的那位衙內,只因為放話不許京都城內的商戶做緝仙司的生意,便被榮非打上門去,被折了面子不說,最後還要奉上銀錢賠不是。”
說著,魏琳從懷中取出一疊銀票拍在李文泰的臉上。
“看到沒有,這就是你家小侯爺給榮非的賠罪錢。只要被汾城伯認定了,他才不管有沒有證據。”
說完,又將銀票搶回來揣回懷中。
李文泰這時也有些慌了,他倒不是擔心自己,一人做事一人當。但就怕因為此事對姐夫常高遠造成影響。
這次陛下密旨召常高遠回京肯定是有非常重要的大事,大事若成,姐夫說不定能夠更進一步,從侯爺升為公爺。
國公啊,非有滅國之績不可封公。
李文泰已經猜到了,大晏境內能夠勞動姐夫親自去處理的也就只
本章未完,點選下一頁繼續。