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第119章 先天下之憂而憂(第1/3 頁)

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“慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興…嗟夫!…不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。…其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?”

初時滿樓寂靜落針可聞,頃刻間如狂風突卷,喝彩聲似雷霆直衝雲霄,簪子、珠飾、頭花、絲帕甚至是肚兜,似雨似雪紛揚落下,幾乎將整個一樓天井區域鋪滿。

“你…你…如此堂而皇之竊取旁人詩篇文章,你你你…是賊,是詩賊。我不屑與你共處一室,哼!”

任堇翰面色陰沉的彷彿要滴出水來,怒目而視指著榮非高聲痛斥道。

可奈何樓內盡是喝彩聲與掌聲,任憑他如何提高聲音卻也無法傳出多遠,更是沒有幾個人能夠聽到。

眼見謀劃落空已成定局,自感顏面盡失的任堇翰也沒心情再多待下去了,瞪了榮非幾眼後,恨恨跺腳離去。

“這傢伙之前看起來雖然文弱,卻也還多少有些男人地樣子。此時這幅神態怎麼卻是娘們唧唧地。”

榮非看著任堇翰離去的背影小聲嘀咕道。

另外還有一點讓榮非沒想明白,自己與任堇翰無冤無仇,他今夜為何會針對自己呢?

範澗繞過攔在面前地桌案,走到榮非身前大聲吼道。

“姓榮地,這事沒完,咱們走著瞧。”

吼罷,又偷瞧了一旁仍在俯首品讀岳陽樓記地芸香一眼後,才憤憤不平又帶著些依依不捨的追隨任堇翰而去。

難不成是為了哥們義氣?

或許是…斷袖?

榮非打了個冷顫。

為何要選擇《岳陽樓記》來收尾?

具體的原因其實榮非自己也有些說不清楚,只是來到京都後的一些觀感吧。在榮非看來,京都城裡上至官員士子,下至販夫走卒,都有些太過安逸了。

北有魔族虎視眈眈,南有海民蠻族時常襲擾,十萬大山之中還有百國爭雄時殘留的餘孽,更遑論自捕神飛昇之後就再無任何壓制手段的修行界。

大晏如今表面上看來四海昇平,實則暗流湧動,危機重重。否則也不會有雍黨謀反這種事情發生了。

而最讓榮非感到憂心的則是兩件事。

第一便是範離人被刺一事。

行刺的那群黑衣人很明顯就是豢養的死士。是誰豢養的死士?豢養了多少死士?為何晏帝不願繼續追查?

第二件事便是榮非正在調查的人口失蹤案。

京都城有數百萬人口,按比例來說每年失蹤一千多人似乎也不算很多。

首先,這一千之數僅是失蹤的年輕女子和孩童。若再加上男子老弱目前京都府有案可查的,一年便有將近兩千起失蹤案。

其次,京都府尹陳秀松規定失蹤未超三日一律不予立案,再加上百姓天生就對報官這種事有抗拒心理。所以榮非猜測,京都城一年實際失蹤的人口很有可能超過五千甚至更多。

這裡可是京都城,天子腳下,首善之地,尚且如此。京都之外的七十多州又該是如何?

每年失蹤的這些人口都被弄去了哪裡?

人口失蹤案與行刺範離人的那些死士是否有所關聯?

雖然目前沒有任何實證能夠證明這兩件事有關,但榮非心裡就是有這種預感。

所以,榮非才想借《岳陽樓記》給予京都城中的人們一個警醒。

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂啊!

以後有機會還可以將《生於憂患,死於安樂》的全篇寫出來。

重生整整十年時光,也許是與前世的某幾個朝代有諸多相似之處,榮非對這個世界有很深切的認同感和歸屬感。

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祖師明明很強,卻過分謹慎
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