第6章 不被儒家所容忍的原因(第2/4 頁)
人戰役。”墨書說道。
校尉都這麼說了,林草也只好接了下來。
“你們下去吧。”
墨書揮了揮手,示意兩人退下去。
林草告辭了一聲,跟著墨青走了出去。
在兩人出去後,墨書思索了片刻,寫了一封密奏讓人發出去。旋即出去校尉府,朝將軍府趕去。
前往後曲營地的路上,墨青忽然對林草說道:“草,剛才的事情,你無需介懷。墨書校尉,人是挺好,以後你就知道了。”
林草搖了搖頭,笑道:“墨書校尉都送我一件文寶了,我如何能夠因此介懷。”
“那就好。”
墨青說道:“如今你我也是自己人了,都屬於皇朝派,就跟你說一些掏心窩子的話。”
“其實,墨書校尉選擇讓你加入,承擔的壓力很大。”
聞言,林草皺了皺眉頭,不解的問道:“為什麼?因為掄語?”
“不,是天賜二字。”
墨青勒住馬,看向林草,一臉肅容:“你可知,從古至今,天賜童生這個名號,有誰獲得過?”
“孔子。”
林草有些疑惑。
這不是眾所周知的嗎?
“不,還有六個人。”
墨書搖了搖頭,說道:“道家老子、莊子,兵家孫武、墨家鉅子墨翟,法家韓非子、縱橫家鬼谷子。”
嗯?
還有六個人?
林草露出迷惑之色。
這個,他還真不知道,原身也沒有這方面的記憶。
“你可知,這六人中,除了老子、孫武成聖,其他人都差點無法成亞聖嗎?”
林草搖了搖頭,表示不知道。
“那我就跟你說說是為何?”
墨青看著林草說道:“老子道家學說,比儒家還要早,第一個成聖的也是老子。當初,老子出函谷關之前,書寫《道德經》成聖。第二個成聖的是兵家孫武,孫武書寫《孫子兵法》,書成之時天降異象成為聖人。
這兩位聖人,成聖都不曾將天地氣運聚集在自家的學派之中。道家是清靜無為順其自然,兵家孫武則是膩味的戰爭,成聖之後潛心修學,傳授徒弟。
可這兩位不幹,有人幹了。
這位就是儒家奉為至聖先師的孔子。當時孔子書寫《春秋》成聖,凝聚天地五成氣運於儒家。其餘百家,佔不足五成。
老子和孫子橫渡虛空,怒問孔子:‘汝欲使後聖乎?’孔子曰:‘天有常,順之矣。’
當時兩聖聽了怒不可遏,知道孔子要是在這個世界待著,天地氣運會逐漸凝聚於儒家,後人就別想有人能夠成為聖人了,因為氣運不夠。
因此,兩聖深入妖蠻,殺了妖蠻百位亞聖半聖,確保人族三千年平安無事後。兩聖就以無上文氣敲開上界通道,逼迫孔子一起飛昇到聖境。也是因此,後面的莊子,墨家鉅子墨翟,法家韓非子、縱橫家鬼谷子才有成就亞聖的機會。
兩聖飛昇後,儒家不久就誕生了五位亞聖。五位亞聖,卻用孔聖至寶,強行改變天地一道規則,但凡成就亞聖者,只可滯留十年,十年後會強行飛昇。
五聖的此舉,就是意在讓後來者無法成聖。
成聖,是要靠氣運的,而氣運又和自家學說息息相關。
你想想,十年如此的短的時間,能將學說發展到什麼程度?更別說,境外還有妖蠻虎視眈眈。
因此,為了人族的平安,而墨子,莊子,韓非子,鬼谷子成就亞聖後,只能放棄學說,深入妖蠻,擊殺妖蠻新晉的亞聖半聖。
不僅如此,四聖怕後人無法成為亞聖,無法保護人族平安。保險起見,在飛昇的前一年,四聖再入妖蠻兩域
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