第6章 不被儒家所容忍的原因(第2/4 頁)

人戰役。”墨書說道。

校尉都這麼說了，林草也只好接了下來。

“你們下去吧。”

墨書揮了揮手，示意兩人退下去。

林草告辭了一聲，跟著墨青走了出去。

在兩人出去後，墨書思索了片刻，寫了一封密奏讓人發出去。旋即出去校尉府，朝將軍府趕去。

前往後曲營地的路上，墨青忽然對林草說道：“草，剛才的事情，你無需介懷。墨書校尉，人是挺好，以後你就知道了。”

林草搖了搖頭，笑道：“墨書校尉都送我一件文寶了，我如何能夠因此介懷。”

“那就好。”

墨青說道：“如今你我也是自己人了，都屬於皇朝派，就跟你說一些掏心窩子的話。”

“其實，墨書校尉選擇讓你加入，承擔的壓力很大。”

聞言，林草皺了皺眉頭，不解的問道：“為什麼？因為掄語？”

“不，是天賜二字。”

墨青勒住馬，看向林草，一臉肅容：“你可知，從古至今，天賜童生這個名號，有誰獲得過？”

“孔子。”

林草有些疑惑。

這不是眾所周知的嗎？

“不，還有六個人。”

墨書搖了搖頭，說道：“道家老子、莊子，兵家孫武、墨家鉅子墨翟，法家韓非子、縱橫家鬼谷子。”

嗯？

還有六個人？

林草露出迷惑之色。

這個，他還真不知道，原身也沒有這方面的記憶。

“你可知，這六人中，除了老子、孫武成聖，其他人都差點無法成亞聖嗎？”

林草搖了搖頭，表示不知道。

“那我就跟你說說是為何？”

墨青看著林草說道：“老子道家學說，比儒家還要早，第一個成聖的也是老子。當初，老子出函谷關之前，書寫《道德經》成聖。第二個成聖的是兵家孫武，孫武書寫《孫子兵法》，書成之時天降異象成為聖人。

這兩位聖人，成聖都不曾將天地氣運聚集在自家的學派之中。道家是清靜無為順其自然，兵家孫武則是膩味的戰爭，成聖之後潛心修學，傳授徒弟。

可這兩位不幹，有人幹了。

這位就是儒家奉為至聖先師的孔子。當時孔子書寫《春秋》成聖，凝聚天地五成氣運於儒家。其餘百家，佔不足五成。

老子和孫子橫渡虛空，怒問孔子：‘汝欲使後聖乎？’孔子曰：‘天有常，順之矣。’

當時兩聖聽了怒不可遏，知道孔子要是在這個世界待著，天地氣運會逐漸凝聚於儒家，後人就別想有人能夠成為聖人了，因為氣運不夠。

因此，兩聖深入妖蠻，殺了妖蠻百位亞聖半聖，確保人族三千年平安無事後。兩聖就以無上文氣敲開上界通道，逼迫孔子一起飛昇到聖境。也是因此，後面的莊子，墨家鉅子墨翟，法家韓非子、縱橫家鬼谷子才有成就亞聖的機會。

兩聖飛昇後，儒家不久就誕生了五位亞聖。五位亞聖，卻用孔聖至寶，強行改變天地一道規則，但凡成就亞聖者，只可滯留十年，十年後會強行飛昇。

五聖的此舉，就是意在讓後來者無法成聖。

成聖，是要靠氣運的，而氣運又和自家學說息息相關。

你想想，十年如此的短的時間，能將學說發展到什麼程度？更別說，境外還有妖蠻虎視眈眈。

因此，為了人族的平安，而墨子，莊子，韓非子，鬼谷子成就亞聖後，只能放棄學說，深入妖蠻，擊殺妖蠻新晉的亞聖半聖。

不僅如此，四聖怕後人無法成為亞聖，無法保護人族平安。保險起見，在飛昇的前一年，四聖再入妖蠻兩域