第74章 我不負眾生，哪管眾生負我(第2/3 頁)

群情激昂，農具舉成閃閃一片！

朱陶陽實在失去了耐心，一跺腳，一股龍捲風呼嘯而起，山林激盪之後，一切歸於平靜，眼前無人，終於清靜下來！

朱陶陽看著小雙，說道，“其實，做一切事只要問心無愧就好，何必在意他人怎麼看？比如那座寺院和那些和尚居士，該死的攔也沒有必要，不如任其自生自滅，你看看，你奮力救下一千多人，誰念你好了？”

小雙搖搖頭，“你剛剛還說，問心無愧就好何必在意他人是否感恩戴德？不過，我想的並不是這些，而是在想，這些人為什麼成為工具傀儡而心甘情願，山下人臉朝黃土背朝天，一生奮鬥只為心中的那一點念想，供養連他們自己都不認識的人，他們到底圖什麼？神秀又是怎麼做到的？”

沒有答案，三個人都是百思不得其解。

去往柑州城的路上，一個青衣小和尚站在路中央，手拿木槌木魚，說道：“我可以為你解惑！”

小雙來到小和尚面前，想起了慧覺，那個真正想超脫而以普度眾生而修行手段的小和尚。

“小和尚，我無惑，何以解惑？”

小和尚渾不在意，自說自話，“一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。西峰禪寺以禪修入佛道，講究頓悟成佛，第一代方丈從西聖天倉惶而來，帶著修行法門來的，為的是在清明天下建立自己的佛統，只是，這一頓悟之法連他自己尚不能真正成佛，何況眾生？但是，這一法門的誘人之處正是‘頓悟’一說，再加上眾生皆可成佛的引誘，那些在俗世不得解脫之人可不就趨之若鶩了？神秀接管禪寺，先不說其修行法門的邪惡，單是時不時以神通降甘霖就足以誘惑眾生，那些看得見的法門都足以讓人深信不疑。汝不見，寺院之中那些一知半解的所謂高僧常出高妙之語，便是隻說一半另一半讓別人去猜，就顯得更為神秘和高深莫測了，而普通眾生對神秘事物歷來好奇，解釋不通便盲從高人解語，所謂信仰可不就是這麼來的？當世不如意，誰又能抵抗來世的誘惑？”

小雙點點頭，“佛學浩若煙海，便是佛家大能又能領悟多少？那些所謂的信徒，被人牽著鼻子讀了一鱗半爪的經文，便以為窺見了佛學全部，並以此及人，順我心者為同道，不順著為敵酋，經被念歪了豈止是幾個歪嘴的和尚？那些盲從的信徒是否也起到了推波助瀾的作用？佛學講修行法門，佛教又幹了什麼？出深山居鬧市，有教便有人，有人便有紅塵，何來清淨解脫一說？有人故意將佛學和佛教混淆，圖的是什麼，你我看的清楚，可是那些攔住我去路的人看不清楚，既然看不清楚，為何還要讓他們成為信徒？所以，那些被擺在香案上的泥塑需要信徒，那些口裡唸經眼睛看著塵世的所謂和尚也需要信徒，有幾家寺院甘願苦行而不圖紅塵？說法的雖然一知半解都談不上，但是看著腳下匍匐的眾生滿足之餘，不也是有了一種高高在上成佛稱祖的傲慢心？我在想，是誰告訴普通世人，佛需要供養的？是誰告訴普通人，只要供養了佛，佛就會保佑他往生極樂的？又是誰告訴普通人只要燒香許願還願，就能得到榮華富貴平安享樂的？若佛以此誘惑世人的利益心，佛所謂的‘不為自己求安樂，但願眾生得離苦’，豈不是虛偽？如今寺院中，那些和尚居士，以自己已經接近佛陀寶團為名，居然為初入寺院的眾生寫疏，說是能幫人脫離苦海解內心煩苦，只是跟著唸了幾天經的居士也能有這等本事，而且收錢辦事，搞得整個寺院烏七八糟，而和尚們因此樂在其中，以欺詐為樂，這種寺院的存在是不是在佛祖臉上抹上了一道黑印？先前山腳下那些人，你以為他們是普通的居士？他們就像我剛才說的，可以念幾行經書就可以為別人解惑然後收取錢財的人，西峰禪寺倒掉，就是斷了這些人的財路，他們劫道，不是為佛祖爭口氣，而是為他們自己出口