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第一次世界大戰後，英法侵入黎巴嫩，1920年淪為法國委任統治地。1941年11月26日法國宣佈結束對黎的委任統治，1943年11月22日獲得獨立，成立黎巴嫩共和國，1946年12月，法軍全部撤離後，黎巴嫩獲得全部自主權。

政治：黎憲法規定立法權屬議會、執行權屬總統。

外交：　黎奉行中立、不結盟和開放政策，與美、法等西方國家關係良好，是阿拉伯國家聯盟，阿拉伯議會聯盟成員國。1971年11月9日，黎巴嫩與中國建交。

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黎、夷、朱、殷、紫、子（1）

黎巴嫩曾經是腓尼基人的家園。他們在古代的稱呼與今天並無大的區別。黎巴嫩與南面的以色列是緊鄰，地理上更具體的迦南就在西奈半島的北面，某些時期西奈被迦南人佔據。西奈半島是連線紅海與地中海的一個巨大的喉結。某些時候地中海與紅海是相通這一狀況是可信的，因為我們知道海平面在新石期時期曾經有過劇烈的波動。

在如此複雜的地理與種族之中，我們應該指明這樣一個可能：某些迦南人就是腓尼基人，某些以色列人也是腓尼基人，某些阿拉伯人更是腓尼基人。所有臨近海邊的歐洲與亞洲以及非洲都被撒播下了腓尼基人的生命與文明的種子，他們在3000年前的廣袤地球上幾乎無所不在，只要那裡有海。

中國東部沿海生活著一個人群，“夷”。我有一個假設，“夷”可能是古代黎巴嫩的“黎”。一些語言學家認為，古代“夷”和“黎”發同一個音，甚至就是一個字，所以中國南方的“黎民”也是“夷民”。

接下來，我們是否可以說中國的“黎民”就是來自“黎巴嫩”的“腓尼基人”？我在《鎖定兩海》這本書中說，其實幾乎所有的中國人都是“回民”，這裡把這個問題再次深入具體到阿拉伯人有關的民族：腓尼基人。其實不僅僅是中國如此，廣大的地中海區域，尤其是北非與西班牙等地也都與中國情況接近。我曾經驚訝西班牙這個地方為什麼一直被阿拉伯人佔領，現在終於明白一切皆有更深的歷史淵源，腓尼基人在大約4000年前就已經是那裡的主人。而腓尼基人與阿拉伯人的關係在我看來密不可分。

古代黎巴嫩這個地區的名字多以他的首府稱呼為“Byblos”。“黎巴嫩”（Lebanon）這個國家的名字起碼應該有3000年以上的歷史，也非常古老。

但有人在理解上可能有障礙，商朝人叫“商人”和“殷人”就夠了，還叫“黎人”、“夷人”？其實這不奇怪。想想我們今天怎麼來稱呼主體“中國人”就可以理解。當我出現於外國的時候，我對於自己的表述可以是“中國人”，“東亞人”，“蒙古人種”，“河南人”，“中原人”，“華裔”，“漢人”，“炎黃子孫”，這要看哪個場合哪個時代側重什麼而定，許多情況下他們之間可以置換，所以“商人”和“殷人”同時又成為“黎人”或“夷人”並不奇怪。

在中國“夷”一直代表東方，傳統中屬於“藍色”，是海洋的色彩，這很合乎邏輯；後來實際上他們又移居南方，因為周人佔領了中原後，驅趕了他們。這裡還可以將其與南方“越人”結合起來研究，可能也會有所獲。

神話歷史傳說裡曾經發生過一次“蚩尤”與“炎黃”的大戰，蚩尤戰敗南下，我很想把蚩尤與商朝對應起來，同時把蚩尤與“夷”對應起來進行試錯研究。當然“炎黃”可以對應具有猶太人色彩的周人。

假如我們大致以東經110℃為界，我們可以說中國東部多為“夷人”和“越人”影響範圍，而西部卻是氐羌人勢力範圍，就是夏人或先夏的影響範圍。這個區域劃分並非沒有意義，我們可以很明確地看出文明擴充套件的規律是：西早東晚。配合地