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此時，提頭賴吒才發現，手中的屠哲真的就是一段元氣凝結變化的焦炭。

他一聲龍嘯，憤怒地一握，手中的“屠哲”就成了一股黑煙。

此時，屠哲站定在遠處，身上梵氣所化的九綵衣衫光彩奪目，身後飄曳著的長髮寶光瑩然，雙目中大ri起落，明月浮沉。一臉憊懶，一臉無賴地笑著：

“老妖蛇，你打我也打夠了，現在讓你嚐嚐我的末那刀！”

從幾千由旬外的煙霧中走來的屠哲，此時梵氣所化的九彩梵衣光華熠熠，上面隱約顯現著諸多的飛天。

有誦經的佛陀在九彩的雲霧裡盤坐虛空，持經誦讀，一些幾近大道的經文符籙從佛陀的口中飄出；

有持杵的金剛怒目大喝，金剛杵劃出道道天痕，暗含天道的軌跡；

有供養的比丘燃香禱告，一些菩薩尊者在繚繞的檀煙中沉浮，信仰之力絲絲從比丘的頭頂冒出，連線菩薩尊者頭頂的佛光，使得ri冕似的佛光更加璀璨奪目；

有無數彈奏各種樂器的緊那羅讚美佛的榮光，梵唱陣陣，天音嫋嫋；

有迦樓羅。。。。。。還有乾達婆。。。。。。。等等等等奇異的組合隱約在他的梵衣上，讓他看上去猶如天神。

這是一種對天地妙理理解的外化，是隨時隨地都在似有意似無意地悟道的狀況。這是幾個大帝境界的人都不曾有過的狀況，現在出現在屠哲的身上。

啊啊啊啊啊——

屠哲小天子真的沒有死啊——

啊啊啊啊啊——

屠哲小天子的境界真的是難以理解的奇異啊——

啊啊啊啊啊——

我覺得小天子像是再次地脫胎換骨了一般啊——

啊啊啊啊啊——

他在挑戰大帝境界的提頭賴吒大妖龍王啊——

啊啊啊啊啊——

他說要讓提頭賴吒嚐嚐他的末那刀啊——

問題什麼是末那刀？

處於天界最底層的億萬天眾當然不知道什麼是末那刀。但是，帝釋天、提頭賴吒、魔波旬、牟修樓陀能不知道嗎？

末那——

那是八識中的第七識。是外在的前六識（眼耳鼻舌身意）和第八識阿賴耶識之間的一個過渡。

末那識會將眼耳鼻舌身意所有外在的感知，不分好壞善惡地一股腦傳遞給阿賴耶識，外界諸多可以矇蔽心xing，覆障聖道的不良資訊和負面情緒都以末那識為媒介中轉到阿賴耶識中。

所以，末那識最大的特點就是傳送和汙染。

大能要渡過神識的天塹，到達阿賴耶識，並依靠阿賴耶識認識世界的本質，感知世界的法則和秩序，最大的障礙就是末那識。

度過了，神識無限壯大，與道無限接近；

度不過，那就永遠停留在最高也只是阿羅漢的境界，不能再進一步。

末那識對於所有的大能來說，從來只有驅逐和遠離，誰敢去接觸和理解，甚至去開發它的威能？

誰能保證在接觸、理解、開發末那識的過程中不被汙染？

被汙染的結果是什麼？

熒惑（火星）人都知道，那就是——走火入魔。

三界諸天，有聽說過以神識為神兵的。但是誰聽說過以末那識為神兵的？

自古以來，就沒有聽說過有什麼大能修煉成過末那識凝成的兵刃。

所以，當屠哲憊懶無賴地要提頭賴吒嚐嚐他的末那刀時，諸人的驚訝是必然的。

但是，僅僅是驚訝嗎？

沒有驚嚇？沒有驚恐？沒有從心裡到身外的徹骨寒意？

還有，沒有拉莫一點點不信？

第一卷　第八十三章　清場大戰