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大書，僅僅是這一點讓我們想一想，他真是了不起。他整個一個大布局安排，這些人怎麼擺？

好了，回到怡紅院。我舉這樣的例子，請各位想一想，怡紅院，誰進去了？你看過嗎？進怡紅院的外人，比如說胡庸醫濫用虎狼藥，為了給晴雯看病，進去過一回。他那個矇頭，暈著了，他什麼也沒看到，他就看見晴雯這個美人，那真是個庸醫。這不能算，真正進了怡紅院是誰？賈芸。賈芸是開玩笑，認了寶玉做父親，他說了一句話，他說你沒事到我這兒來，你別跟那些下三爛兒混。他是好意，給他一些文化教養，賈芸當然是樂不得的。找了個機會，那進不來，進不了榮國府大觀園。賈芸進去了，第二個誰進去了，劉姥姥。劉姥姥怎麼進去的？那個有趣了，你們都記得，她吃醉了，她從廁所出來頭昏腦脹，不認得路了，一下子摸到怡紅院，從後邊進去了。只有劉姥姥進了怡紅院還不說，還睡在寶玉的床上，這幹嘛，這叫閒文，這是為了取笑好玩。你瞧瞧，你那麼尊貴，我非讓一個鄉村的，最貧的。他們認為是髒的，不乾淨的，一個老婆婆來給你床上開開玩笑，是為這樣？那就太淺薄了，曹雪芹不幹這個。說到這兒，我請諸位想一想，賈芸除了入怡紅院，他還到哪兒找過誰？找過王熙鳳。劉姥姥，這第二個入怡紅院的人，她找過誰？她找過王熙鳳。賈芸和劉姥姥如此不同身份、場合、緣由，沒法牽合到一起的任何理由，只有這兩個人先找王熙鳳，後到怡紅院。什麼道理？沒有人想吧，這裡邊包含了全部《紅樓夢》的最重要的情節故事，就前後大呼應，也就是一個大伏筆。劉姥姥一進榮國府，到了後半部就迷失在稿子裡面，還有三進榮國府。到了三進的時候，她再看王熙鳳那個屋裡，原來進去以後，哎呀，明光鋥亮，不敢說是金碧輝煌吧，簡直就認不出那個富麗堂皇。等到她三進的時候，再去看王熙鳳，一個大對比，王熙鳳的屋裡是什麼樣。是為這。賈芸同樣是如此，賈芸到怡紅院看賈寶玉，當時的那個貴公子，那種尊貴嬌養。今天的話叫做物質生活的那個高階。後來敗落了以後，賈寶玉淪為不可嚴重的貧困，有的記載說做了乞丐。有人說他做了打更的，沒有住處，睡雞毛房。什麼叫雞毛房？冬天沒有鋪蓋，把草、雞毛鋪在地下，臥在裡面取暖。為什麼是雞毛？今天你們不都是穿羽絨服嗎？就是那麼個道理。

賈芸到後來看到寶玉的處境是這樣的，完全是為了伏筆，這個伏筆不是重現、再現，是整個一個大對比。

主持人：作為曹雪芹的《紅樓夢》周先生剛才講到了，它的藝術個性，高妙之處在哪兒呢？我想一句話，就是借用顧愷之的那一句話吧，就是它是那麼傳神寫照出了不同的人物情境的精氣神。《紅樓夢》它作為一個博大精深的中華文化遺產，同時它也給我們後來的創作者，可以說留下了一個豐富的藝術母體，它所給養的東西應該是為我們後代的很多作家所學習，所體會，所運用的。最後讓我們向85歲高齡的周先生表示誠摯的感謝。（來源：cctv10《百家講壇》欄目）

紅樓夢的藝術個性（下）…周汝昌

主講人簡介：

周汝昌，我國著名紅學家。他是繼胡適等諸先生之後，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內外的考證派主力和集大成者。1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮。燕京大學西語系畢業，曾就教於華西大學、四川大學。

周汝昌，這位著名的紅學家，似乎從小就與《紅樓夢》有緣，在孩提時，就聽母親講述《紅樓夢》裡的故事。在他腦海裡，遠遠地出現紅樓人物的影子。二十年後，這位青年意外發現了曹雪芹生前好友敦敏的《懋齋詩鈔》，這一重大發現，為研究曹雪芹提供了重要史料，由此使周汝昌沉醉紅學，一生不醒。這正應了他的《獻芹集》扉頁上的一句話：借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生。。te