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這條河叫臥龍河，穿過皇林鎮的部分略略蜿蜒，越有二里長，河上共有四座石橋，分別以“孔雀”，“百靈”，“喜鵲”，“畫眉”命名。

這臥龍河向北流出皇林鎮後，拐了個彎兒，匯入另一條河流，然後流進幽州北面的覆蓋著原始森林的群山裡，歡呼著，咆哮著流進了北方之地。

這北方之地是水長草美的地方，據說乃是世代生存於此的“耶律部落”的領地。

這傳說中的遊牧部落，據說個個都弓馬嫻熟，民風彪悍，是已能守住這片肥美的草原。

在皇林鎮外五里的地方，緊靠著臥龍河拐彎處的右岸，那裡有座道觀，名叫“鐵針觀”。觀外是阡陌交通，樹林，小溪，草坡，池塘以及三三兩兩的青瓦白牆的民居。

田地裡不時可見勞碌的農夫，草坡上可見嬉戲的孩童，池塘裡有泡水沖涼的水牛。群，而樹林間，則可見膽小的小鹿和不住啼鳴的斑鳩和錦雉。

“鐵針觀”便與這周圍的環境融合在了一起，“鐵針觀”佔地有約十畝，是一座女道士的道觀。

整個道觀進正門後，依次是三清殿，女媧娘娘宮和後殿，左右又各有一座偏殿。

正門和三清殿之間有個約三畝的廣場，全用厚重的條石砌成，低低矮矮不甚平整，條石間的縫兒裡到處可見長出的狗尾巴草，廣場的正中是一座高有三尺，寬兩尺的獸面銅香爐，香菸繚繞，嫋嫋娜娜。

雲嘯走進“鐵針觀”後，這個時間，仍然可見燒香還願的女客，有的給銅香爐上香，有的走進三清殿給三清祖師叩頭。

雲嘯雖然是個男客，倒也不顯突兀，因為人群裡三三兩兩地也有幾個男客。他們在三清殿叩頭後，便在一邊的功德箱內放點香油錢，少則二三個銅子兒，多則十個八個銅子兒。

一邊站立的小道姑都不加理會，若有那出手闊綽的香客，便會被小道姑引領到旁邊的偏殿奉茶，若正好飯點兒，還能吃上一頓素齋。

來“鐵針觀”燒香還願的香客，信。徒都很自覺地沒有再往後走，在三清殿叩完頭，便起身從“鐵針觀”那紅磚砌成的正門出去了。

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雲嘯假裝好奇，在三清殿內到處看來看去，看得那十五。六歲的小道姑頗為不爽，但見他衣著雖然樸素，但自有一股氣質，不容輕辱，便忍耐住了，不發作。

雲嘯心中好笑，走到功德箱前，伸手入懷，磨蹭半天，掏出一個銅子兒來，那小道姑撇撇嘴，滿臉地不屑，白了雲嘯一眼。

雲嘯把那枚銅子兒在功德箱的投幣口那裡比劃了幾下，把這枚銅子兒又放回了懷裡，那小道姑柳眉一豎，便要開口譏諷。

見過沒錢的，沒見過這麼吝嗇的，一個銅子兒都不願掏，讓他投一個銅子，好像割他一塊肉似的。

然而，雲嘯站在功德箱跟前，伸手入懷，又磨蹭了半天，復又掏出兩個銅子兒來，那小道姑鬆了口氣，心道，看來這人還沒到無藥可救的地步；

於是在一邊清了清嗓子，用早已練習過許多遍的虛無縹緲的聲音淡淡道：“施主，結善緣，得善果，你前世的一滴的澆灌，便會換來今生的枝繁葉茂，無量天尊。”

雲嘯就要把兩個銅子兒放進功德箱，手在功德箱的投幣口那就停住不動了，似乎在經歷激烈的人天交戰。

這番做作，只看得小道姑眉頭緊皺，沒好氣地說：“善有善報，惡有惡報，如何得報，因果未到。”

雲嘯飛快地把銅子兒收入懷中，那小道姑的臉sè已經很難看了，就差罵字出口了。但就在這時，小道姑眼前，銀光一閃，“咚”的一聲，功德箱裡傳來銀錠和銅子兒碰撞的金鐵之聲。

那小道姑眼睛很尖，不由脫口而出“十兩！”

雲嘯暗暗苦笑，為了計劃的順