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劉瑁極其佩服貂蟬。

在王允用計之時，是貂蟬見王允心憂大漢，愁眉不展，對月長嘆，驚到王允。

又是她心懷國家和主上，主動跪地諫言，言說：「倘有用妾之處，萬死不辭」！

如此豪言壯語，堪比後世之穆桂英、梁紅玉之巾幗英雄也。

心懷國家，慨然捐軀，其見識絕非常人。

然大漢自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後，儒家思想深入人心，女子在世上之地位極為低下。

貂蟬為國為主，後竟得如此下場。

對於她這樣一位經歷過大漢京師風雲劫難，並參與其中之人來說，還有什麼不能看開的呢？

在小沛之時，貂蟬一曲，怕是想勸諫呂布，要為國為民，成就大業。

然呂布無信無義之輩，四處流串之徒，終究難成大事。

這一點，貂蟬在其身邊，怕是也早已看在眼中，恨在心裡。

此時被劉瑁劫持出來，實為救出火坑矣。

貂蟬看破世事紅塵，身為紅顏女子，多半四海飄零，成為天下群雄之玩物而已。

他活著，便是苟延殘喘。

如此，跟隨又有什麼要緊呢？

貂蟬一翻高論，竟讓劉瑁心中生出諸多敬佩之意。

那貂蟬見天色已晚，起身榻邊，寬衣解帶，除去環釵，赤身裸體以對：「公子，汝不是要得到貂蟬麼？那邊來吧！」

劉瑁不忍回首，竟準備離去。

言道：「貂蟬，你經歷滄桑，有此心思，我亦理解。然我劉瑁愛你之貌，更敬你為人。我不會趁火打劫，強迫於你，只等你死灰復燃，誠心愛我！今夜，請你安睡！」

劉瑁作為男人，身邊不缺女人。

然則他一路走來，為人所困，最不願做的，便是身在彀中，為人所料。

此時，貂蟬看淡一切，破罐子破摔，他反而並不要她。

好歹也經歷過幾個女人了，放眼當下，對於男人來說，女人不過就是兩個功能：花瓶或者洞！

他作為有著後世平等尊重思想的良好青年，他更想與女人有情感上的互動。

朝廷、群雄、臣武將皆是天下棋盤上的棋子，包括他自己也是上天的一枚棋子而已。

然則他只有和女人，依附於他的女人，心愛的女人，方才可以說出一些心裡的話兒來。

他可以在她們身上消磨時光，找到快樂，尋覓慰藉，得到滿足。

功利上講，這就是他眼中女人的作用。

劉瑁剛走，外邊忽然喊殺之聲大起。

劉瑁立在門口，不多時，魏延來報，言說外邊來了數千人馬，將小院團團圍住，並且說，他已通知所有人，院中舉起，擺成陣勢，單等公子下令。

劉瑁問：「汝前去探探，看時何處人馬？」

其實，劉瑁聽到魏延回報，說有數千人之多，心中已然猜測，定然是張燕之黑山軍……

第165章 白馬銀槍

此時在常山真定，有如此多的人馬，除了張燕，還能有誰？

張燕，原名褚燕。

中平元年，黃巾起義爆發，褚燕聚集鄉中少年為盜，於山水間轉戰出擊，及回，部曲已達萬人。

中平二年，與張牛角合兵一處。褚燕推舉張牛角為首領，進兵攻打癭陶。

張牛角中流矢而死。臨死之前，令部下尊奉褚燕為首領。

張牛角死後，眾人尊張遺命，擁戴褚燕為首領，褚燕遂改姓張，喚作張燕。

張燕身輕如燕、驍勇善戰，軍中皆稱之為「飛燕」。

後不斷壯大，與常山、趙郡、中山、上黨、河內等地叛匪互相聯絡，叛匪中的小頭領孫輕、王