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了化神期，則會舉霞飛昇，通往地界。

地界，亦稱為中天界，上通天界，下往人間界，為修士修煉之福地。修仙資源非人間界可比。地界中也有凡人國度的存在，這些凡人乃地界修士的後代，因為沒有修煉資質而組成一個類似於凡人界般的存在。在這裡，修士修煉到化神期後，元神虛化，煉神返虛，是為煉虛期，煉虛期修士壽元達五千年左右。煉虛期修士，元神虛化，感悟天地法則，修業位道果，合自身之道，當法則圓滿，得證己道時，即為大乘期，大乘期修士壽元可達萬年以上。修士修為達至大乘期，舉手投足之間，便可移山填海，焚江斷河，修為已達地界之極致，只要接觸到天人感應，便可踏入渡劫期，等待雷劫臨身，待度過天劫，便可飛昇天界，成就仙人之尊。

修士渡劫，可選渡大天劫與小天劫。渡過大天劫，則能飛昇仙界成就靈仙之位。若渡的是小天劫，則需散去肉身，以元神分九次渡劫，渡過天劫之後，為散仙之位，實力與其渡過的天劫次數相應。散仙若無意外，則需留在地界中渡劫，若能透過天界的考驗，可手持昇仙令，前往仙界修行。散仙每渡過一次天劫，修為都會比同等級的仙人深厚一些，一至三劫的散仙修為與靈仙相若，四至六劫的散仙與玄仙的修為相若，七至八劫的散仙修為與天仙相若。當散仙渡過第九次，則會凝聚金仙之體，實力比普通的大羅金仙更勝一籌，未來的成就將不可限量。

天仙之上，為大羅金仙，再往上為天尊，此為真仙境。真仙境的仙人乃得道仙人，修因果業力，以待證道成聖，成就聖人之位。聖人，為修仙之極致，與天地同壽，不死不滅，超脫於三界六道之外，乃無上之境界。此外，傳說中聖人之上還有道主一說，道主即為鴻鈞道人，三界之中，凡修道之人，皆以其為祖師。

第六章　地球修真界的秘辛

巫門一脈，源遠流長。上古洪荒之時，巫就已經存在。當時的洪荒部族，信奉天地，部落中有著祭祀天地的巫師，但凡部落中有重大舉措，都需要舉行祭祀大禮，由族中強大的巫師向上天請示，應上天的意願，決定部落的走向。

起初的巫師，並沒有具體的修煉系統，實力的強大與否，取決於其對天地的感悟有關。同時，部族的強大衰弱，也與巫師的數量有著重大的關係。強大的部族，其族內的巫師強者眾多，強如蚩尤，單單兄弟就有八十一人之多，個個神通廣大，顯化巫法真身後，驍勇善戰，所向披靡。以蚩尤一部之力，大戰黃帝炎帝的聯盟軍隊，並大佔上風。若非九天玄女與諸神相助，歷史也許將會向著另一個方向發展了。

隨著洪荒各部族的統一，眾多巫師之間的交流rì益增多。巫師之間實力的差異，使得等級劃分的產生，漸漸地出現了早期的巫門修煉體系，不過並不完善，只能劃分為部落巫師，聯盟巫師以及擁有大神通的大巫師，也就是大巫。

戰爭的停止，聯盟內巫師的數量rì益增多，使得實力較低，勢力較小的巫師在聯盟內的地位逐漸降低，沒有了在原來部族中所擁有的尊重。於是，原本統一的巫門出現了分化，眾多沒有背景的巫師抱成一團，開始出現了巫門內部的派別之分。眾多小勢力的巫師聯手向大部族的巫師發起挑釁，以圖獲得更多的人口，領地以及修煉資源。於是新的一輪的巫師大戰又拉開了帷幕。

巫門內部的內耗，使得一些原本中立的巫師，看到了巫門一脈前景堪憂。於是在這樣的基礎下，一些天資卓絕之輩，從巫門前輩的修煉心得之中獲得感悟，開闢出了一條新的修煉道路——修道。於是，道門一脈便應運而生。

道門的出現，全新的修煉體系，吸引了眾多部落族民的目光。越來越多的人從道門明確而系統的修煉體系中，快速的獲得了強大的實力，從而使得道門的實力rì益強大。

等到