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第79章 ‘食靈族’由來;‘羈絆’(第1/3 頁)

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清晨,‘普度寺’山道下。智凡住持看著憑空慢慢浮現的粉衣女子,也是一臉的震驚。看著二人四目相對,他也是知道,這女子就是這張智口中的那個人。於是問道:

“她就是你說的那個人嗎?你們是‘吸魂者’對不對?”

“嗯?”張智聽到這裡也是驚奇一聲,立即轉頭看向那白眉老和尚,撓了撓頭好奇問道:“您也知道‘吸魂者’。”

“何止知道,其實我也是‘吸魂者’。”智凡搖了搖頭,笑著說道。

“您?”張智上下打量著這和尚。

“別看了,‘吸魂者’要是能看出來,那麼就不至於各大勢力費心在世間找尋了。”智凡笑著提醒道,然後繼續說道:“其實我只是會‘吸食’一些植物花草,並不會任何‘神通之術’。”

“啊?那您不是白白浪費了嗎?”張智詫異道。

“浪費?不見得啊。你知道我們佛教以吃素為教義,主要是因為佛認為殺生和食肉會導致業報和輪迴等不良後果。這種觀念源自於佛教的教義和修行方法。

在佛教中,殺生被視為一種嚴重的罪惡行為,因為它會導致無盡的痛苦和災難。而食肉則被認為會助長內心的嗔怒和貪婪等負面情緒,不利於修行和悟道。因此,佛教倡導不殺生、不食肉,並以吃素作為修行的一部分。

此外,我佛也認為自然界中的動物是有靈性的生命體,它們應該受到尊重和保護。因此,佛教禁止捕殺動物和使用它們的皮毛或器官來製作服飾或其他物品。這些規定不僅是為了保護動物的權益,也是為了維護佛教修行的清淨和純潔性。

若說‘吸魂之力’是上蒼的恩賜,則對於普通凡人來說,這是擁有了一種全新的強大能力,但他們多用來爭強好勝、欺負奴役、貪圖享樂之上了;而對我來說,卻可以讓我保持靜心,更不用貪圖口腹之慾。則哪一種才是不浪費這‘吸魂能力’呢?”

“這。。”張智若有所思了一會,然後好似醍醐灌頂一般,一拍額頭說道:“大師,聽您一席話,勝讀十年書。我看我應該帶著我妹妹跟你一起潛心禮佛才是,世俗的爭鬥我不想再理會了。”

“禮佛在心,我其實也想利用‘吸魂之力’拯救黎民,但是無奈悟性不佳,‘神術’難成;但是看你們二人一身不凡能力,相比跟著老衲,豈不是更應該做的,是去運用這種能力,拯救黎民於水火?”智凡淡淡說道。

“是,感謝大師教誨。我等明白了。”張智聽完,想了想說道。

然後回頭看了看那粉色衣裙,她還是一臉的冷漠,眨著眼睛打量著周圍;看來自己的確要耐心一點,把道心、佛理向她解釋述說。

“阿彌陀佛,老衲也要回去禮佛了,二位自便了。”智凡看著二人,然後施了一禮,轉頭往山門走去。

“嗯。大師慢走。”張智拱手,躬身到底;看著遠處的寺廟,心中也是一番感嘆。

“走吧,我有事要問你和幽蕁。”張智轉頭拉著幽堇往回走去。

待走到一處偏僻的森林裡,在一處小溪旁,二人停了下來。

張智看著流水,生生不息,轉頭看著幽堇問道:

“可以跟我說一說,那‘食靈族’到底是怎麼回事嗎?”

“‘食靈族’?我想一想。”幽堇轉頭看向遠處,然後回過頭來看著張智說道:“我能記起的不是很多,只記得:

‘食靈族’並不是血脈傳承的一族人,而是互不相干的一群人的統稱。他們是由普通凡人直接覺醒而來,而這覺醒的鑰匙是‘仇恨’,而且是對於‘吸魂者’的仇恨;因此他們以所有‘吸魂者’為敵,兩方纏鬥不休,殺伐不止。他們的產生,都是來自於自己的至親摯愛被‘吸魂者’所殘害,然後對於‘吸魂者’的無限憎恨,具體的我也記不

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