第3章 語荏傳（一）(第4/4 頁)
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醒來，我才能休息得下。”說著，秦漢坐在了矮桌前，擺了擺手。望著躺著的稚嫩臉龐，眼神滿是和藹以及安慰，憂慮之色漸消。
【小知識：“爹”和“娘”這兩個稱呼的起源可以追溯到古代中國的羌人和胡人。其中，“爹”字是羌人所發明的，而“娘”字則出現在魏晉南北朝的典籍中，是胡人對於母親的稱呼。這兩個詞後來融合進入漢語，成為了對父親和母親的常見稱呼。
此外，值得注意的是，“爸媽”這個稱呼實際上是“舶來品”，源自於俄語。新中國成立後，由於中蘇友好關係，以及出於對蘇聯的崇拜，“爸爸、媽媽”這個稱呼在中國，特別是在城市中變得非常流行。而“爸、媽”發音簡單，朗朗上口，又特別適合於嬰幼兒的發音練習，因此逐漸取代了傳統的“爹、娘”稱呼，成為了現代漢語中對父母的主流稱呼。
早期中國人對父母的稱呼較為直接和樸實，如“父”和“母”。這些稱呼主要出現在書面語中，以及一些守舊、文化閉塞的地方，還會口頭沿用。而在日常口語中，人們可能會使用一些更為親暱或地域性的變體。隨著時間的推移，這些稱呼逐漸演化和發展。
到了宋朝時期，“爹孃”和“爸媽”這兩種稱呼都開始出現，但“爹孃”更為常見。到了明清時期，“爹孃”的稱呼更為普遍，而“爸媽”的稱呼則相對較少見。然而，到了清末民初時期，受到洋務運動和西方文化的影響，“爸媽”的稱呼開始重新流行起來，並逐漸取代了“爹孃”成為主流的稱呼方式。
在這個過程中，統治階級的規定也起到了一定的作用。例如，在清朝時期，由於“爸媽”的發音觸犯了滿語的禁忌，清朝統治階級將“爸媽”的稱呼正式改為“爹孃”，因為清朝八旗貴族常用的則是“阿瑪”和“額娘”。】
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