第38章 玄女髮簪(第1/3 頁)

Vivi的話讓他突然想到了，曾經李清的元神出竅，顯出女道士幻相，當時她的頭上就有一根虛擬的髮簪。別人可能不清楚這根髮簪有什麼特別的，但是他李正奇非常清楚，因為他的身份特殊，他可是國家博物院唯一一位以研究宗教史而享受政務院特殊津貼的專家！

因為那根玄女髮簪屬於道家玄門正宗上清派的。一般的道家安魂髮簪都是木製、骨制或玉製而成，男女道士都可以佩戴，並無差別。很少有道家安魂髮簪使用金屬製品，因為金屬製品確實有肅殺萬物的特性，將如此肅殺之物懸於印堂之上，確實不妥！另外道家鬥法互毆或者渡劫升級的時候，動不動就一個轟頂之雷，你頂這麼個優良導體在頭頂，是不是嫌命太長？

但是奇葩的上清宗與其他道家玄門的修煉思路都不太相同。雖然一般玄門正宗也都強調個人的精、氣、神的修煉，但上清道士更注重存思修持法。他們堅持認為，透過存思，也就是精神感召，天地之神可以進入人體，個體元神與天地之神混融，即可長生不老，飛登上清仙境！

大白話翻譯一下：上清宗的道士修持方法是，先讓自己修到極度自信，自認為老子思想境界已經和你們神仙一樣了，應該可以平起平坐了。如果神明不信，不如見一面！我們來溝通一下，你到我家來坐坐，我們見一面，對比看看我們境界是否一樣。大部分時候，神下來瞅一眼就走了，心想你這修得是啥玩意啊，就這還讓我來看，差老遠了！

當然如果你真是修持到九曲真人境界了，神說看起來我們差不多了！你說那我們一起飛登仙界好不好？神說好呀好呀，但你得先讓雷劈一下，如果劈沒了那就真沒了，如果劈完了你還在，那麼我們一起當小神神和小仙仙！

而這個溝通神明媒介就是這金屬髮簪，至於為什麼，可能上清先賢發現金屬製品接收訊號更強吧！這是李正奇猜的，也不知道對不對。

上清宗看得上的神仙那必須是天地之主神，分為男神玉清帝和女神西王母。上清祖庭在巔南省清成山上清宮，而上清派男女道士都有。

上清宮又被稱為左庭右院，道觀分為兩部分，左庭男道士，右院女道士。上清宮左庭道力最深之人也是上清宗掌門門主。右院修行的女道士人數一般都不及左庭那麼多，但右院也會推舉一位道力最深的人作為首領，稱為玄女！玄女在上清宗的地位很高，僅次於上清宗門主！但從修為和實力來講，玄女未必輸給門主。

上清宗的金屬安魂髮簪也分為男女兩種款式，而且每種款式都分為領導版本和普通版本，門主和玄女的髮簪是定製的領導款，帶有明顯的個人印跡，一般會刻姓或者道號。

道士髮簪是個人用品，所以每代上清掌門門主和玄女的道簪不會留傳給下一代。如果成仙了，就直接帶去上清仙境了，如果壽終了，還會下葬帶進墳墓。

所以為什麼他之前看到李清元神頭上的虛擬髮簪會驚訝，因為那不是普通的髮簪，那是某一代上清玄女的安魂道簪。那天杜莎莎魂飛後，急於讓李清和王月超元神原體歸位，李正奇沒來得及仔細研究，如果再讓李正奇看一次，他就能斷定是哪一代玄女的了！

這個是非奇怪的一件事，通常由元神念力幻化的物品形象都是當事人熟悉的東西！他後來問過李清，她說從未見過任何玄女的畫像、雕塑等，包括在冥界，那為何會幻化那麼逼真的一個髮簪呢？

之前他一直想不明白，但經過Vivi的惡作劇之後，他突然想到，如果把三彩鈴擬人化，它也有生命，那麼它的魂體是什麼？而Vivi明確和他說過，透過共存同修，三彩鈴已經有了靈力！如果李正奇發狂的時候把三彩銅鈴踩扁了這個過程算它死亡的話，那麼三彩銅鈴的靈力幻影就應該相當於它的“魂形”！

安魂髮簪和修道之人共處