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第93部分(第3/5 頁)

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見過他一面,當時並沒有多深印象。他長的跟樂福堂依稀有幾分相像,連為人也一樣地隨和,絲毫沒有大公司老總的架子。樂壽堂對鍾嶽峰也很客氣,任誰知道了鍾嶽峰的傳奇事蹟也會肅然起敬的。鍾嶽峰不亢不卑更讓他欣賞

幾天之後,就是農曆九月十九,按照佛教的傳統說法這天是觀音大士出家日,普陀山每年都要舉行盛大的香火會,是普陀山的三大香火盛會之一。這一天四方信眾將聚緣佛國,禮佛祈福,端的是熱鬧無比。

蔡雲霞提前就和樂曲揚和鍾嶽峰說了普陀山香火會上為二人祈福,提前一天,也就是九月十八的一大早,蔡雲霞就來喚二人啟程,說是要提早去,到正日子怕是燒香的人太多。鍾嶽峰和樂曲揚一商量,決定趁此機會去遊玩一番,這些日子東奔西跑的沒個安逸的時候,趁此機會就當是度假了。

在碼頭坐上了直達普陀山的輪船出發了。輪船在大海上破浪航行,倚欄遠望,碧空萬里無雲與茫茫無邊的蔚藍大海在天的盡頭連線成一片,海面在陽光下熠熠生輝。海鳥時而貼著海面飛翔,時而追逐輪船上下翻飛。鍾嶽峰這算是第一次真正的坐船在大海上航行,上一次是坐快艇偷渡到澳門參加黑市拳比賽,因為是夜晚,沒有看到海天一色、鷗鳥飛翔的壯麗景色。

輪船經過了幾個小時的航行終於到達了中國佛教四大名山之一的普陀山。這裡是全國著名的觀音道場,《西遊記》觀音大士修行的山頭,位於浙江的舟山群島東邊。自古以來就口口傳誦“海上有仙山,山在虛無縹緲間”。

這裡的佛教活動歷史悠久,最早可追溯到唐大中元年(公元847年),有梵僧來謁潮音洞感應觀音化身,為說妙法,靈蹟始著,每逢佛事,屢現瑞相,信眾求拜,靈驗頻顯,所以佛事漸盛。到了唐鹹通四年(公元863年),日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國,舟至蓮花洋遭遇風浪,數番前行,無法如願,遂信觀音不肯東渡,乃留聖像於潮音洞側供奉,故稱“不肯去觀音”。後經歷代興建,寺院林立。鼎盛時期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,數千僧侶,是佛教界有名的“震旦第一佛國”。普陀山這方鍾靈毓秀之淨土成為“海天佛國”而知名揚名天下。到了後世,普陀上享譽海內外除了佛教原因,還因為旅遊。普陀山四面環海,一年四季溫度適宜,空氣清新,夏無酷暑、冬無嚴寒,風光旖旎,島上樹木豐茂綠蔭匝地,香花異草遍野,古樸典雅的廟宇古剎掩映在綠樹叢中,古老的樟樹到處都有。真如神話傳說中說的那樣,四季常青之樹,八節不凋之花,瑞氣氤氳久聚不散,珍禽異獸在青峰翠巒巖壑間悠遊眼前見到的一切是神話中的仙境更勝過了書中描繪的仙境,處處都是美不勝收的美麗畫卷,這裡被譽為“第一人間清淨地”並不為過。

海內外眾多的善男信女們早已經雲集到了普陀山這個海島上,大小旅館差不多都已經爆滿了。蔡雲霞一行人好容易才在普濟寺稍近的靠海漁村找到了一家村居改建的旅館。兩層的小樓,在房間裡憑窗就可以看到波光粼粼的海面。旅館的主人從前是個漁民,他的女兒一個面板燒黑的漁家妹子兼作了服務員,漁家妹子十分健談爽朗,透過攀談才知道她們把自家的臥室也騰出來讓燒香的遊客們入住。像他們這麼偏僻的農家旅館除了三大香火會和佛教文化節之外,平時住宿的客人並不多,因為這裡的旅館太多了,差不多就是“人人拜觀音,家家改旅館”的境況。

“你們把自己的房間都騰出來了,那你們住哪裡?”樂曲揚奇怪地說。

“我猜是支起了帳篷吧。”鍾嶽峰介面道。

“咦,你怎麼知道?這位大哥真聰明。”漁家妹子驚奇地道。

鍾嶽峰笑了笑沒吭聲,樂曲揚白了鍾嶽峰一眼,心道:好小子,搶風頭啊,就不甘心地道:“我看你這旅館的位置還不錯

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