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臥潁摳魘儇倉���雲�嗌儻�饜砸玻�6）。婦人疏字者子活（7），數乳者子死（8）。何則？疏而氣渥，子堅強；數而氣薄，子軟弱也。懷子，而前已產子死（9），則謂所懷不活，名之曰懷（10）。其意以為，已產之子死，故感傷之子失其性矣（11）。所產子死，所懷子兇者（12），字乳亟數（13），氣薄不能成也。雖成人形體，則易感傷，獨先疾病，病獨不治。

【註釋】

（1）遂：成功，順利。

（2）就：成就，成功。

（3）為：造，形成。人有為兒：有的嬰兒出生了。

（4）充：滿，足。這裡指充滿整個果實或嬰兒身體。

（5）嘶喝：聲音沙啞。溼下：這裡指聲音低小。

（6）性：性命，生命。

（7）字：懷孕，生育。

（8）數（shu＾朔）：頻繁，多。乳：生育。

（9）而：如果。

（10）懷：疑“殰”之誤。殰（d＊讀）：胎未出生而死。

（11）感傷之子：悲傷時所懷的胎兒。

（12）兇：不吉，不幸。這裡指夭亡。

（13）亟（q＠氣）：屢次，多。

【譯文】

人承受氣，有的充實而堅強，有的虛少而軟弱。充實堅強的，他的壽命就長；虛少軟弱的，就會喪失他的生命。天地生出萬物，萬物中有的長不成；父母生下子女，子女有的長不大。萬物長成了果實，卻會枯死落下。人生出了子女，卻會短命死亡。假使果實不枯死，也能夠長到成熟；假使子女不死亡，也能夠活到百歲。然而，長成了果實，生下了子女之所以會枯死短命，那是因為承受的氣太稀薄，雖然他們形體完整了，但是由於他們承受的氣虛而少，不能充滿整個果實和身體。嬰兒出生，哭喊聲宏亮高亢暢通的就會長壽，聲音沙啞低小的就會夭折。為什麼呢？因為承受長壽、夭折的命，是由氣的多少來決定它的。婦女少懷孕，子女就會存活，多生育，子女則活不成。那又為什麼呢？因為生育少氣充足，子女體質堅強；生育頻繁氣稀少，子女體質軟弱。懷孕時，如果先前生下的孩子死了，人們就會認為這次所懷的胎兒活不成，於是命名它叫“殰”。他們的意思認為，早先生下來的孩子死了，（母親必然很悲痛），所以悲傷時懷的胎兒就會失去他的正常壽命。生下孩子死過的人，所懷的胎兒不吉利，生育頻繁，由於承受的氣稀薄，胎兒不能形成。即使長成人的形體，也容易感染疾病受到傷害，而且唯獨他比別人先得疾病，這種疾病唯獨又治不好。

【原文】

4·3百歲之命，是其正也（1）。不能滿百者，雖非正，猶為命也。譬猶人形一丈，正形也。名男子為丈夫，尊公嫗為丈人（2）。不滿丈者，失其正也。雖失其正，猶乃為形也。夫形不可以不滿丈之故，謂之非形，猶命不可以不滿百之故，謂之非命也。非天有長短之命，而人各有稟受也。由此言之，人受氣命於天，卒與不卒（3），同也。語曰：“圖王不成（4），其弊可以霸（5）。”霸者，王之弊也。霸本當至於王，猶壽當至於百也。不能成王，退而為霸；不能至百，消而為夭。王霸同一業，優劣異名；壽夭或一氣（6），長短殊數。

【註釋】

（1）正：正當，正常。這裡指“正命”，即正常的壽限。

（2）嫗（y）玉）：年老的婦女。丈人：對老頭、老婦的尊稱。

（3）卒：年老壽終。卒與不卒：這裡指能不能活百歲。

（4）王：王業。指像夏禹、商湯、周文王、武王所建立的功業。

（5）弊：敗。這裡是退一步、次一等的意思。霸：霸業。指像齊桓公等“五霸