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第81部分(第4/4 頁)

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學畢業之後,都見到了彼此的家長,麥姐對女兒跟上一個鬼佬,心裡很是嘀咕,阿劉倒是無所謂,道是感情好就行,老麥只見過寄回來的照片,覺得這猶太混血小夥子長得挺帥氣大方,傳統猶太人便是黑頭髮、黑眼睛,也讓他感到這小子很不錯。

對方父母祖上曾是二戰時在滬上租界避過難的老德猶太人,從歷史淵源上對我國人甚有好感,看見莎莎性情爽快、落落大方,也覺得很是滿意,外國人是從不干涉兒女婚姻交友的,於是乎,很快便把這樁親事給文定下來。

兩人舉行了連場中西合璧的婚禮,在魯伯家鄉到教堂舉行婚禮,然後回到國內,在小鎮上舉行中式婚禮,大宴賓客,廣收紅包,西式婚禮老麥正在地底洞穴閉關沒有過去,中式婚禮他作為老舅就不能不到場祝賀,至少紅包是少不了的。

在中式婚禮的現場,老麥第一次親眼見到了莎莎新婚丈夫路易?皮爾斯?魯伯,令他驚異的是,身為幾個不同國家民族混血的魯伯竟然是純土屬性人,讓他心裡有了私下和魯伯接觸一下的想法。

莎莎和魯伯婚後回到老麥中部定居,麥姐老兩口看到女兒嫁人成家了,便鬆了一口氣,回到家鄉小鎮上繼續經營鄉鎮連鎖小超市,聊以打發晚年過日子。

由於魯伯家境頗為富裕,魯伯名下也甚有資產,莎莎便鼓動他抽出部分資產到國內投資超市業,也勸父母將小超市資產收攏回來,在本市辦一家大型中外合資的大型超市,因為老麥答應過她,會在場地、貨源和人脈等上提供應有盡有的支援,並讓超市掛靠金石集團。

在大型超市籌辦和開業期間,莎莎被檢查出來懷孕了,所以就留在小鎮家裡休養安胎,只有魯伯率領員工們在跑超市的事,在老麥透過金石集團的鼎力支援下,中外合資“卜魯皮”綜合超市終於開業大吉,經營業務囊括了市民衣食住行的一切日常用品,一天比一天運轉正常、生意興隆。

在此期間,魯伯也和不是很經常露面的老麥熟捻起來,叫他麥克叔叔,因為超市名稱“卜魯皮”其實是莎莎以前頑皮地給魯伯起的綽號,“卜魯皮”其實是“柚子皮”的小鎮本地話發音,魯伯在校讀書時沒事就喜歡跟莎莎學說一點小鎮本地話。

比如魯伯問舅父小鎮本地話怎麼發音,莎莎回答是叫“扣父”,魯伯便覺得叫老麥叫做“麥扣父”發音很是彆扭,就套了個“邁克爾舅舅”的老美式叫法過來,麥克是邁克爾的暱稱,叫著叫著就成了“麥克叔叔”,老麥聽了一笑置之,也不以為意,洋鬼子的小孩愛怎麼叫就怎麼叫吧,反正鬼佬都不是尊老愛幼的人。

要不是老麥有些想法要和魯伯聊一聊,也不會時不時去見見魯伯,以便觀察觀察他,某次有機會和魯伯在一起坐著喝茶閒聊,還沒有等老麥說出試探的話,魯伯便大談起了他對我國古代文化的喜好,尤其是對神秘的道教文化的刻意研究。

老麥只是微笑著靜靜地聽他在大吹法螺,也不管他一下扯到儒家,一下又扯到佛教去,只是在用神識掃描魯伯的修煉根基、根骨,最後便滿意地點點頭。

“噢,麥克叔叔,”魯伯滔滔不絕的話終於告一段落,轉換了另一個話題,“你們國家遠古神話裡的神仙,能夠變化多端、飛天遁地、翻江倒海、滄海桑田,實在是太令人驚奇,不像古希臘、古羅馬和北歐神話,那些什麼神每天除了泡妞,然後生下一堆雜種去到處惹是生非,就沒別的事做了。”

魯伯忽然停下話頭問道:“額,麥克叔叔,您在聽嗎?”

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