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說著話兒，二爺還從櫃子裡捧出一匹他收藏了多年的“寶馬良駒”，並同時找出來一本畫冊，讓我看那馬的後腿上有一條“線”，說有這麼一條線，這馬就“活”啦，而且值錢就值在這條“線”上。您再看，畫冊上的這幅照片記錄的是唐代章懷太子墓裡“打馬球”的壁畫，看仔細了啊？唐代壁畫上這些馬，都在後腿上畫著這樣一條“線”，嘿——這馬的“力度”就出來了。這說明什麼？說明高檔唐三彩的馬，是把“繪畫語言”和“解剖學”的原理凝固在了雕塑藝術上。可見那時候的工匠們的藝術造詣是如此了得！當然，還有比這更值錢、藝術性更強的。那就是“馬”上邊得騎著個“人兒”，這叫“胡人騎馬”，這種高超的雕塑和陶瓷燒造藝術是目前最難得的而且是最能體現價值的……

接著，二爺竟然“嘴上沒把門兒”的，跟我說起了唐三彩的造假。操得嘞，這我還不得把耳朵扯一扯？聽仔細嘍？！他說了，現如今假古董裡最多的大概也得算是“唐三彩”啦，有一段時期，那假“唐三彩”在市面上，就跟“獅子座”的流星雨似的——滿天飛！現在的所謂“高科技造假”就不提了，也不是一時半會能說清楚的事兒。就一般來講，能把外行給唬住的玩意兒，大抵出自中原地區的農民之手，做舊的方法其實也挺簡單，就是聽完了以後，您心裡邊可能會有點“各漾”得慌（北京俗語：膩味、噁心之意）。因為這唐三彩不是大部分都得是從墓葬裡出土的嗎？所以最重要的就是從視覺到嗅覺都要“做”出“喪氣”來。

四、“秦瓊賣馬”（4）

我說：“我不嫌‘各漾’，也不嫌‘喪氣’。死人我都不怕，還怕‘死馬’？何況它還是匹假的。”

於是二爺就說，唐三彩的造假大致程式如下：先在背陰的地方挖一個土坑，土質最好是“細黃土”，將新燒造好的三彩馬（或者其他什麼“畜牲”）事先用草酸（草酸又叫“乙二酸”、“修酸”，是一種強有機酸。草酸的酸性比醋酸要強出將近一萬倍，可以使碳酸鈉分解，具有一定的腐蝕性，故常用在陶瓷的“做舊”上）泡上一夜，擺放進去。放好了之後，將用細黃土和碎麥秸攪拌好的“飼料”覆蓋在“馬”的身上，厚度約五公分左右，在這上邊再淋灑硫酸。硫酸淋灑之後再覆蓋一層細黃土，於黃土之上還要覆蓋大量的人糞、馬糞、牛糞的“混合物”，最後用黃土埋實，當然得留下“記號”，跟“澆花兒”一樣，每天早、中、晚要澆上三次水，如此往復約需三個來月，即可“大功告成”矣。三個月以後您就大大方方地把“寶貝”給挖出來吧，那“喪氣”勁兒就“大”啦，而且還真能唬人。因為通常鑑別出土的唐三彩，最簡便的方法是拿來放在大木盆裡，用開水一澆，土腥味兒就出來了，哎——這第一關算是“過去”了。照著我剛才說的那種法子，都甭用開水澆，拿出來直接擺在屋子裡，嘿！我告兒你，那墓葬裡的腐臭味——躥鼻子……沒等二爺把話說完，我就覺著胃裡邊熱乎乎的一陣陣往上“返”，說不嫌“各漾”那才怪呢。我央求二爺的夫人說：“二奶奶，您行行好再給我來一瓣蒜成嗎？我壓壓噁心……”

雖然這“唐三彩”的造假程式好懸沒讓我吐了，但能知道點兒“內幕”也值啦，即便這可能僅僅是“傳說”文物造假中“有傳承”的、最簡便的方法之一。您瞧瞧，二爺他還了得嗎？他好像不光是個玩兒“