第70章 斷臂梅子(第1/4 頁)

梅子在羊毛氈上攤開文房四寶，再將金色虎鈕印章和硃紅印泥拿出，全都佈置妥當後，她將盒子中墊底的一本經書拿了出來，伏雲隱清晰地看到，那本經書正是道宗經典——《清靜經》。

梅子似乎不擔心伏雲隱會有什麼驚訝的反應，自顧自地忙活著自己的事，她的腳趾靈活度已經被她訓練得跟手指無異，熟練地用大拇指和第二腳趾翻開經本，那經本是按照古代摺子樣式製作的，經本攤開後便見上面豎版印刷著宋楷經文。

“老君曰:大道無形，生育天地。大道無情，執行日月。大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道……”

梅子唸誦經文時，伏雲隱如聞仙樂，耳邊伴有仙音環繞。

“道家暢遊天地的思想果真高古，透著逍遙自在的中心意境，不似佛家經文之體察入微，深幽浩渺，兩者倒是相輔相成，各有千秋，實則於最終解脫之道，乃成合流之勢，如此看來，它們本就是同源大道，正如黃河長江共出青藏，黃河九曲，長江怒騰，卻都終奔東海。”

“那梅子姐應該不是普通的山野村姑，那她到底是誰呢？”

既然梅子並沒有道出她的過往，她也並不過問伏雲隱的來去，伏雲隱樂得閒適，不增煩惱，耐住性子，看梅子這位貌似道家信奉者的信徒是如何生活的。

約摸一炷香的功夫，梅子才唸誦完經文，她將經本疊好放入木盒底層，隨即擰開墨瓶，給那方鏤刻著梅鶴交棲圖的硯臺倒上了墨水，隨後用右腳拇指和第二指捏住毛筆筆管，將筆尖在墨中舔成尖細狀後便將毛筆擱在青花瓷筆山上。

她開啟旁邊一個布包，裡面剩下十來個竹製畫框，她用腳捏住一個拿了出來後，將其開啟，拈出裡面的書寫紙，用左腳摁住固定在自己跟前，隨後便拾起毛筆在上面寫字。

“自……”

“在……”

“如……”

“龍……”

伏雲隱沒有學過書法，倒是上學的時候看了一兩本書法叢書，大致知道幾種出名的字型。

只見梅子寫的四字用行楷寫就，流暢舒適，不算好，也不算壞，她最後落款“癸卯年仲夏 斷臂梅子書”十個小楷繁文。

“每天都在練習，這用腳到底不似用手來得方便，雲隱兄弟，你將就著看，哈哈哈……”

伏雲隱將那一方大概是二十乘十五公分的竹製畫框抬起，仔細端詳著，由衷說到，“不在字，在意。”

“哦？好，說得好。”

其實梅子早就明白了這個道理，若不然她怎麼不去加倍練習成為腳書名家，讓世俗中的榮譽加身，滿足自己的虛榮感，那樣反而與修行真意相悖逆，伏雲隱簡單五個字，便道出她心中所想，真乃一難尋知己。

“雲隱兄弟，正好你在閒來無事，我教你做畫框吧。”

“哈哈，樂意之至。”

梅子起身指揮著伏雲隱找出鋸子，板凳，量尺，圖釘，柴刀等工具，工具倒是不復雜，伏雲隱曾經和祖父在祖宅做過木工活，對這些不陌生，反而駕輕就熟，為梅子省了不少事。

他們先去屋舍背後的竹林砍伐筆直的青竹，隨後將其拖出竹林帶到院子裡，用柴刀將竹身上的繁枝剔撅乾淨，隨後開始拿量尺對新鮮的竹竿進行分段，做完了這個步驟後，梅子配合著他開始用鋸子按照分段墨線鋸下去，就這樣重複著步驟將所有的竹子分了節。

畫框的製作過程很簡單，主要是幾個重要步驟，第一便是製作竹條，第二烘乾竹條，第三將竹條簡單拋光，第四直接組裝，沒有伏雲隱之前接觸的榫卯等複雜結構，簡直是信手拈來。

在這期間他和梅子的交流也越來越多，透過梅子之口，他才知道梅子做這些畫框是為了什麼。

原來她每個