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第24部分(第3/4 頁)

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們女人呢?”

兩人走到了這一步,楊婉妗又是活了數千年的人物,什麼場面沒有經歷過,直言道:“人出生之前,在母體中獲得先天精氣,出生之後,透過肺吸入天之清氣,由脾胃吸收水谷之精氣,三氣相合化生為人體之精氣。女子七歲,腎氣盛,齒更髮長。二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下;男子八歲,腎氣實,髮長齒更。二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉。精氣足,而腎氣盛,精氣必外洩。女子腎氣盛,而天葵至,當洩自身陰氣。懷子時,精氣用於腹中胎兒,故天葵無,年老時生機衰退,故天葵失。若女子不來天葵,那就說明是這女子懷孕了,或者是身體生氣不足,進入衰敗期了。”

秦峰點點頭道:“那這跟修道有什麼關係呢?”

楊婉妗道:“萬物初始之時為陰陽二氣,氣能生精,陰陽相合,方可生萬物。精氣足,精神就會清明,旺盛,力量也見長。身體一直精氣不斷,人就不會衰老。”

29 青梅

等又過了一個月,秦峰感覺自己的飯量越來越小,睡覺的時間也正在減少,但是人卻越來越精神。

楊婉妗見秦峰的飯量減小,笑道:“這是你的修為日益…精深的緣故,你吸收天地靈氣補充自身精氣,自然就不需要再去用脾胃吸收水谷之精氣,而且你沒有發覺你的呼吸越來越綿長,心跳也比以前慢了嗎?這就是因為你直接吸納天地靈氣補充自身精氣的原因。”

秦峰將手放在自己的心臟上,發現心跳確實比以前慢了些許。

楊婉妗道接著說道:“精、氣、神是人之根本,所以又稱為,元精,元氣,元神。三者之間是相互滋生、相互助長的,他們之間的關係很密切。人的生命起源是“精”,維持生命的動力是“氣”,而生命的體現就是“神”的活動。所以說精充氣就足,氣足神就旺,精虧氣就虛,氣虛神也就弱。精、氣、神相輔相成,透過練氣來達到養氣生精的效果,精氣充足,精神也會旺盛,所以你就不會感覺到累,休息的時間也越來越少。”

秦峰在書中也看到過這種說法,聽到楊婉妗細細講來,心中也明悟了許多,然後想到三才之地境的三個境界都是跟精氣神有關,道:“透過練氣吸納天地靈氣,使得自身元氣充足,就會元衍生出元精,元氣和元精充足了,可以滋養元神,達到增強自身的功效。所以三才之地境為,練氣,化精,修神,那合一境是什麼樣呢?”

楊婉妗道:“精氣神充足了,氣血就會旺盛,以元氣、元精滋補元神,元神就會強大,就開始衍生出模糊的神念。初始之時,元神的神念模糊不穩定,所以要摸索天地間道法的運轉,與天地的運轉保持一致,達到天人合一的境界,借天地之力來蓄養自身的元神之力。”

秦峰點點頭道:“這就像人吃飯一樣,吃的越多,力氣就會充足,就可以搬起更重的石頭。那麼人的元氣,元精充足了,元神強大了,用來幹什麼呢?”

楊婉妗道:“元氣,元精充足了,元神強大了,人的呼吸就會綿長,身體也會越來越健康。人可以用雙手搬運石頭,同樣可以使用元氣,元精,元神的力量,來做其他事情,這就是法術了。你如果想學的話,我可以教給你一些實用的。法術運用的方法很多,有些是上古賢人們創造的,有些是後來人創造的,元氣,元精,元神都是你自己的,想怎麼用都可以,所謂法術只是修道者摸索出來的一些使用元精,元氣,元神的方法。”

秦峰畢竟是少年心性,想起十二歲的清韻當日就可以一躍丈餘,而且還是帶著他一起的,如今自己修為高了也想學一些法術,到時候就不會被人嘲笑了。嘻嘻笑道:“好啊,我想學那種一躍就可以蹦一丈多高的法術。”

楊婉妗抿嘴一笑,道:“那是練氣境弟子就可以學的輕身術,屬於俗世中‘武林’

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