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再說連李二的鏡子魏徵都不嫌浪費錢財舉雙手贊成了,別人還能怎麼樣。其實當初大唐的文臣武將裡面受過道家思想影響的人很多,魏徵同志就做過道士。所以天下所有道家齊集長安共商道教大興之舉興建道家總教堂這是道家的盛典,肯定得支援,再說這個時候大唐人們的生活水平已經大有改善,李二能散財修寺廟再撥點款修道觀也說的過去嘛。
這些搞定以後就是道家思想的統一和道教的經書整理了,一個宗教的大興和他們的經書關係非常重要,你看那《佛經》,《聖經》,《可蘭經》那本不是如此?一本經書的好壞和被人接收的難易就決定了這個宗教能被多少人接受。
李好對這些沒那麼多時間和精力來關注了,他只給了老袁同志一份總綱領和建議就撒手了。說起對道家經書的瞭解他肯定沒老袁同志他們混這個的專業,就別去畫蛇添足丟人現眼了,再說老袁和小李同志的身份擺在那,他們倆對忽悠人這個活那是神級的,搞出一本比那《佛經》,《聖經》,《可蘭經》什麼強多了的道家經書出來應該是小菜一碟了,自己只要提供這幾本書的藍本給他們看,研究段時間就夠了。
☆、第二十六章 道教(文)
經過老袁同志,小李同志還有老孫同志三人嘔心瀝血閉關苦思N久的道經聖典終於在貞觀十年七月初一問世。當然這些不能說是他們三人整出來的,只能託借太上老君授書了,太上老君是個好同志,所以還得借這位李家祖宗的名頭來行事。
貞觀六月三十晚上,長安城還有很多人並沒睡,或是和小妾老婆歌女調*戲娛樂的,或夜不能寐舉頭望明月低頭思姑娘的,或者還有那些一群人高歌HAPPY的,總之就是還有很多人沒睡,大家都在忙。
接著那天晚上長安城上突然出現各種五彩神光,交輝相應,不時組成一個個道字和仙字,剎是耀眼和好看,引無數長安人士紛紛出門抬頭觀望。同時在長安的五臺山也同樣出現了這一幕,待神光散去後有當地的村民大著膽子尋了過去。然後在神光出現的附近,找到一本厚厚的經書,書名《道家聖典》。據說發現的時候當時周圍還在四處噴薄祥瑞,芳香逼人,讓人如沐春風。因為尋到經書的村民有十二人,後來這十二人被道教尊為十二門徒。
《道家聖典》很快被送到老袁他們手裡,然後道教的教義將以此為主進行傳道。“道尊愛世人,將他的三個弟子(太上老君,原始天尊,通天教主)賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。”是書的宗旨,道家有大道三千,條條能成道,所以道教將三千大道合一起廣佈教義。所謂三千大道為兵,農,工,商,墨家,兵家,法家,儒等等。
道教得到《道家聖典》經書以後,道教的理論知識得到了完善和統一,道教的成立已經定型。從此道教不再需要為神像塑金身,也不需要信徒浪費錢財佈施香火了,大家只要心裡有道尊,每天能朗誦道家經文,樂善好施,自強自信,每七天禮拜一次或者去道觀的懺悔室象道尊懺悔己罪必得道尊庇佑。
而道教內部從此以掌教為尊,各地各家在《道家聖典》的指導下各自研究自己的天道,然後各家集於一體共同探索天道,所有分部都受道教總部的節制。道教的成立是一件大事,自然不能沒有祥瑞異事來慶賀一下了,時有李淳風夜觀天象得一新曆法---黃帝曆法,以華夏祖先黃帝的誕辰為紀元,全年的年月與後世的公曆完全一致,每天分十二個時辰二十四個小時。接著有道教墨家一派出自鳴鐘一個,這鐘每天的時間對應二十四小時十二時辰,時間精確到分,且能在每個時辰自鳴報時。然後就是有道家煉丹一脈得一仙法,能用特殊的泥土做成比石頭還硬的東西,教堂總部將用這個東西來建。再接著藥王得道尊夢賜神丹一顆,能延人壽命幾年,不過道尊有要求幾條,需要做到才能讓仙丹
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