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第121部分(第2/5 頁)

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道:“客人可要用些吃食麼?”

一扇扇小門開啟,有人看了一眼,笑道:“小友,貧道乃是出身正一,不忌葷腥,煩請送些酒水上來!”

“有的有的!”庭院中早擺放了無數餐盤酒水,有年輕弟子手腳麻利的倒上一壺清酒,快步送了過來。

天下道門共遵三清為始祖,卻也分為正一、真大道、太一、淨明、丹鼎等多個派別,有的茹素,有的卻葷素不禁,例如在正一道派中,不僅喝酒吃肉,就連婚配嫁娶也一概允許。

從道統來說,蕭千離的純陽宮秉承太清一脈,奉行太上老君的無為大道,既有玄都大法師這等秉持修身的方正之人,也有呂洞賓這類酒色財氣集於一身的酒劍仙。

因此,蕭千離平時也並未對門下弟子作過多要求,只是蕭千離前世中性格淡然,隨遇而安,因此人家送上什麼,也就隨便吃點什麼。見有小道士送餐過來,當下接過托盤,回房吃得幾口,便推在一邊,靜靜的思索如何在大典中儘快提升門派聲望,對今後的門派發展打下基礎。

從之前和顧百當的交談中,蕭千離已經知道這重陽大典的大致情形,雖說重陽年年如是,但是這雲集天下道門的盛典,卻是六年方才召開一次。

數千年前,中原武林道門也曾經興盛無比,有三清道統交相輝映,卻又互相傾軋。先是太清、玉清聯手打壓上清一脈,短短十餘年之間爭鬥,竟然有上萬名道門大能隕落,無數門派化為飛灰。

佛門趁勢東渡中原,大肆度化信徒,待道門緩過氣來,卻發現這外來宗派竟然已經隱約壓過了本土道門。此後道門中一邊內鬥,一邊與佛門爭奪信仰。

百餘年前,曾輝煌一時的混元道統即將湮滅,太清一脈徹底失傳。道門終於醒悟過來,有真武(武當)、峨眉、青城、崆峒、龍虎五大道派化干戈為玉帛,達成攻守同盟,共同商議每六年召開一次重陽盛典,以團結天下道門。

每次大典,先是祭祀天下道家神靈,接著便是論道、論法、論武,以此“三論”來相互切磋、相互印證,讓道家門派之間互相交流學習。

論道,凡是自信對道家經文有所研究的,都可以參加論道,由大典召開的門派提出一個議題,所有人都可以來談論對其理解。這些議題大多是道門典籍中似是而非的理論,即便是對道家教義研究極為精深之人也往往不能很好的回答。

論法,則是僅有化神之境的大能武修才能參與,各自展現以自身掌控的天地規則,以達到觸類旁通的目的。

論武就很好理解了,各大門派可以派出化神以下的門人弟子參與比武較技,分為煉己築基、煉精化炁兩個組別,年齡分別限定三十歲和四十歲以下。為激勵年輕弟子奮發向上,凡是在兩個組別中取得前四名的,便能夠得到豐厚的神兵利器、天材地寶、高深功法等獎勵。

正因為有這盛典存在,被佛門壓制得連氣都喘不過來的中原道門,才能夠聯袂一氣,共同對抗佛門這個龐然大物。

在瞭解這背後的種種緣由之後,蕭千離腦海中第一個念頭就是——這不就是“五嶽劍派”的翻版嗎?

前世中的五嶽劍派,是足以與少林、武當相提並論的龐然大物,一旦眾心歸一,展現的力量決不容小視。豈不見就連少林方丈、武當掌門這兩大巨頭都要百般算計,以期削弱五嶽劍派的實力?

想到這裡,蕭千離不禁笑了笑,以純陽宮如今的實力,想要躋身五大道派還欠缺足夠的底蘊和實力,但是要當一個攪局者,積累巨大的聲望,卻也並不難啊……

他正在細細思索如何在“三論”之中撈到足夠的聲望,忽然門外有人喧鬧,隱約還有楚尋的聲音遙遙傳來。

“怎麼回事?”蕭千離眉頭一皺,起身開啟了小門,快步走出門外。

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