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第三十二回 太平道賀歲 馬元義赴京(第1/3 頁)

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詩曰:浩瀚長江浪淘沙,黃巾豪傑鬧中華;

百姓心裡有桿秤,萬里江山歸哪家?

書接上回,話說東漢光和五年(公元183年)臘月初八日。太平道教主“大賢良師”張角在鉅鹿陽城山太平觀大本營演義殿內集會群雄,商議起義大計。眾豪參拜已畢,邢玉海奉教主令,當堂頒佈“教主詔令”宣佈:中平元年(公元184年)甲子年三月五日舉行黃巾大起義,起義軍將士以黃巾裹頭,定名“黃巾軍”;口號“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”。接著由老禪師孟華宣讀“將軍詔令”,拜張角為黃巾軍“天公將軍”、張寶為“地公將軍”、張梁為“人公將軍”、邢玉海為“軍師”、張曼成為“護法神使”;眾豪傑均排將立方,共封六大方渠帥、三十六方方將軍。各司軍職,統領八州弟子。眾豪俠歡呼雀躍,磨拳擦掌,立誓推翻腐朽,共創太平盛世。

“天公將軍”在太平觀置酒數日,宴請群英。至臘月十二日,各路英雄才辭了教主,紛紛下山,回到領地,操練人馬,準備起義事宜。老禪師“黑帝子”孟華也帶著波才阿松回龍虎山,加緊讓波才習練“武當天罡掌功法”功法和戰策兵陣,為波才日後建功立業而傾心教導,這且慢表。

且說,舉義在既,有許多大事要商議布暑。張寶、張梁及邢玉海、張曼成等連日來賓士在外,佈署、聯絡起義事宜;或通宵開會商議,指揮各方籌備軍事。一直忙到大年三十,張角又將各位渠帥、部分方將軍召集一起,殺豬宰羊,置酒烹宴,共志新春;並賞勞軍士、道友教眾。除夕之夜,道觀華燈輝映,鐘鼓齊鳴,炮竹沖天,人聲呼笑,年夜宴在歡呼和喜慶之中開宴。觀內三殿九廳均擺滿席座,巨燭松枝通明,如同白晝。

軍師邢玉海朗聲宣佈:“請教主‘天公大將軍’致賀歲詞”。眾人齊呼:“天公大將軍萬歲!萬萬歲!”張角一飛拂塵,頓時觀內一片肅靜。“天公將軍”太平道教主張角莊嚴而親和地朗聲道:

“各位英豪、壯士、道友:今逢喜迎甲子新春,值除夕良辰,吾等歡聚,共享年夜盛典,無不欣慰,黃老祖必佑諸君新春安康,福壽齊長!

然,自東漢自和帝以後,凡皇帝皆幼年即位,有外戚、宦官輪番把持朝政。朝綱日趨腐朽。靈帝劉宏公然於西園賣官鬻爵。州郡官職月輪日換,每官吏到任,盡聚斂蒐括,殘害百姓。安帝在朝,長期對羌族用兵,耗費軍餉無數,然將其沉重災難轉加於民。更固國衰致亡之象尤以桓靈二帝登基至時下,朝綱更為腐敗,君昏吏朽,宦官專權,外戚橫行,豪強膨脹。兼併百姓土地,奴勞苦黎民。“館舍佈於州郡,田畝連於方國”。官僚者擁奴婢和徒附萬千,致使農者無地,而淪為豪強之奴僕。凡為如者須交納高額之地租和服徭役之糧,人身受其支配,動轍既鞭,無食者餓死於路邊,無衣者凍死於野外。妻女離散而任其凌辱,子弟流亡而暴屍他鄉。聞者無不頓首,見者盡皆捶胸。世如斯如以言道,吾等以道濟世、齊家,道何在?皇天何在哉?

烏乎!君不見:星墜地搖,天降洪水而澇其田,行大旱而枯其河;以致其“田野空,朝廷空,倉庫空”;大批農桑四處流亡,餓殍遍野,連京師洛陽也是乞者哀呼、死者相枕於路。此乃天亡漢滅劉之異兆也!

今,角秉黃祖聖旨,於新年甲子將與諸君共舉義旗,揮我黃巾天兵,討伐無道,還民有道,共造太平世界。讓耕者有其土,桑者有其衣,漁者有其水,炭者有其火;老者有其養,幼者有其樂。今,角上拜黃帝軒轅,下跪黃土百姓。吾立志,行天道,率黃巾天師,反朝綱、定八州、殺列強、均田地,拯救萬民於水火,建偉業於太平,以弘黃道正氣於宇內,傳道德於黎民。必大義壯舉,心得始祖蔭之,天神共佑!”

接著,張角率群豪、道眾拜於黃老祖牌前贊曰:“

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