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你李叔以前在國外買的手錶，現在他也用不著，就送給你了”。接著又把一疊的票據遞給了杜媽，“這是一些全國通用的布票，油票，是我們當時在首都兌換的。我們老兩口也用不完，你們家裡人多，你都帶回去。這幾瓶呢是今天中午吃的水果罐頭，你們也帶回去讓家裡的老人嚐嚐”。

杜爹、杜媽這時已經被王奶奶塞過來的一堆東西給驚呆了，這些東西也太貴重了吧。半天才回過神來的杜爹、杜媽連忙推辭，這些東西實在是太貴重了，可不敢收。

“你們就收下吧，這些都是以前的老物件了，你們就當個念想留著。不過這些東西你們要注意收好了，不要隨便拿出來，要不然就成了享受的資本主義了。布票什麼的都是在首都的時候換的，我們也用不了這麼多，放著也浪費”，王奶奶連忙勸道。

聽王奶奶這麼說，杜爹、杜媽只好接受了兩位老人的一番好意。不過，杜媽還是從那疊票據裡面把裡面的油票專門挑了出來又遞給王奶奶，“王姨，那些東西和布票俺們就收下了，這些油票你再拿回去吧，家裡不缺油吃呢”。

接著又是一番告別，一家四口又都抱了抱芽兒，杜爹又說晚兩天就來接芽兒，這才趕著牛車回了家。芽兒一邊牽著王奶奶的手，一邊牽著李爺爺的手，三人看著牛車離開，直到看不到影子這才回了家。

43　縣城見聞

李清源和王雅芝一人一邊牽著芽兒軟乎乎的小手，慢悠悠的閒逛著，心裡那叫一個美。以前兒子們還小的時候，他們都是一心撲到工作上，沒有時間去體會這種別樣的溫馨。等他們回過神來，卻再也沒有機會了。本以為一輩子就這麼過下去了，誰都沒有想到一句玩笑話，竟然給他們古井無波的生活帶來了意外之喜。漸漸西下的斜陽把三人的身影拉的很長，沐浴著斜陽，漫步在街頭，也是一種別樣的溫馨。

王雅芝看了看日頭，現在還不到做晚飯的時候，而且中午都吃多了，現在也不餓。心裡就想著去百貨商店給芽兒買些好吃的，小孩子都愛吃不是嗎？如果芽兒知道王奶奶把她也當成了小饞貓，不知是否會哭笑不得。

由於不像前兩次來縣城的時候那麼趕時間，芽兒也有興趣好好觀察一下這個小縣城。如果忽視鋪天蓋地的革命標語、宣傳畫、大字報，芽兒突然發現自己好像成了眾多行人當中的“萬綠從中一點紅”了。路上行人雖然稱不上熙熙攘攘，但也不少，但好像只有芽兒穿的是大紅色的衣服，在一律的灰、藍、綠色中，顯得格外顯眼。

就連一些年輕的媳婦們也大都穿的是灰色、藍色的服裝，年輕的女孩子大多穿的是草綠色軍便服。芽兒又仔細想了想，好像杜媽，村子裡的姐姐、嬸嬸、大娘們也都是穿的這樣顏色的衣服。平時村裡的那些叔叔大爺們都穿的是灰色或者黑色的衣服，連半大小子也不例外，好像偶爾只有很小的小娃子才穿過紅色的。

看看牆壁上的革命標語和大字報，其實也很容易理解，這幾年轟轟烈烈的政治鬥爭已經漸漸抹殺了大眾服飾的個性，使的服裝文化也成為政治風雲變幻下的犧牲品。在極左思潮的統治下，“老三色”——藍、黑、灰，“老三服（裝）”——綠軍服、幹部服、工作服已經佔領了服裝陣地，一統天下了。而這種現象估計要等到80年代才能得到緩解，五顏六色、款式各異的服飾才會重新回到大眾生活中。

其實不同的服飾也間接反映了歷史的變遷。漢朝飄逸的漢服，唐朝開始流行的胡服，清朝的旗袍和馬褂，民國時期的中山裝，還有現在的“老三色”，每一種服飾都間接反映了社會的發展。

芽兒自得其樂的思索著服飾發展與時代變遷的關係，但很快接下來看到的一切，明顯破壞了芽兒研究這個時代服飾的好心情，也再一次提醒她這裡不是自由開放的二十一世紀，而是到處都是政治鬥爭的