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宋初一氣到了極處，忽而笑了起來，笑了幾聲，忽而一斂，“你他娘還真是吃跑了撐的看不過眼你她孃的還看？衛國被魏王所欺，你看的過眼；天下禮樂崩壞你看的過眼；民不聊生你看的過眼，偏偏看我小小的宋懷瑾不過眼，真是有性格有氣度有胸襟有抱負令人大開眼界”

眾人瞠目結舌，半晌沒有人說出話來，姬眠正在往嘴裡塞肉的動作僵住，拿眼角餘光去瞥南祈的臉色。

不僅僅是他們這間雅舍，連周圍都安靜了下來。

第四十二章　論天下大勢

第四十二章　論天下大勢

宋初一平時的樣子就如一隻攤著肚皮曬太陽的貓，懶洋洋的看似無危害，一旦惹急了她，立刻便會化作猛虎把人往死裡咬，這會兒罵南祈的話，還是她控制再控制之後的十分客氣的結果。

她怒起來的性子，在秦地也略顯彪悍，更逞論儒學盛行的衛國。

南祈也有一瞬的吃驚，但轉而又恢復平靜，微微一笑道，“過獎。”

四周的人頓時驚駭，嘴張的更大，姬眠小聲道，“我眼沒花吧？允祀，別人罵你，你竟然笑了”

南祈的表情，一貫像是全天下都欠著他債似的，看誰都不順眼，也極少笑，方才居然被罵笑了？原來他喜歡受虐嗎？

“道家講究的是平和淡然，她先動真怒，自然落了下乘。”南祈端起酒爵，坦然喝了一口酒。

宋初一默然，她雖然覺得“上乘”“下乘”都無所謂，也沒什麼意思，但她的確太容易動怒了，為謀，要時時刻刻能守住自己的心神，用一顆永遠冷靜的心去衡量。

宋初一忽然坐直身子，眾人一臉緊張，正欲上前勸解，卻見她鄭重的給南祈施了一禮，“允祀兄所言極是，懷瑾受教了。”

“怪哉”惠叔雲嘆了一聲，轉而問道，“道家人都如你們這般神神叨叨的嗎？”

宋初一嘿嘿一笑，伸手撕了一塊炙肉塞進嘴裡，“神神叨叨只有他一個，我很正常。”

“倘若我未猜錯，你是莊子那一派的吧，正經的神神叨叨。”南祈慢悠悠的道。

老子之後，道家逐漸也分了派系，其中一派把老子的“無為”發展成為虛無主義，莊子便是這一派系的代表，譬如“莊周夢蝶”，玄之又玄；而另一派則捨棄了老子思想中否定禮、法的成分，把老子的“道”解釋成為規律，起代表是齊國稷下學派中的黃老道法一派。

宋初一和南祈，恰好便是分屬於這兩個流派。

“原來懷瑾是莊子門生嗎”息泓驚喜道。

莊子尋求放浪形骸于山水酒池之間的精神自由，在時下也是很受追捧的思想學說。

宋初一微笑，算是預設了。

息泓用筷箸擊節而歌，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥……”

“好壯麗”姬眠讚歎道。

這是莊子的《逍遙遊》。道家雖然未曾在治國邦交上做成什麼大事，但它在教人為心上，卻是很多思想學說都不能與之相比的，因此大部分計程車人都曾經拜讀過老子、莊子。

宋初一一遍往嘴裡塞肉，一遍含含糊糊的跟著哼哼。

一群人正唱的起興，卻忽聽樓下有人吼道，“樓上方才罵孃的那位先生”

眾人聲音戛然而止，聽樓下之人又喊道，“我等聞先生言辭犀利，願請先生指教天下大勢。”

這是邀請宋初一去向大家說說自己的論述。

這種場合的論述是士子之間的交流，說好了很可能一夜之間名聲鵲起，說不好也無人會責怪，這種辯論倘若不接，便顯得太沒有氣度，於名聲有礙。