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。又是羅大拐反應忒快，正舉槍要打時，白中秋卻一個鯉魚打挺爬起來，按下了羅大拐的香籤，沒讓啄到捻子。

狗一起撲上去的時候，文寇所長也撲上來了，手舉著手槍咆哮道：“為什麼不讓開槍？老白？你找死呀！”頭戴著許多樹枝的文所長沒用自己的手槍，將羅大拐的那“猛一摟”奪過來，就是一槍，那頭拱白中秋的豬被打得跳了起來，身子麻花一般一扭，就口吐鮮血仰八叉摔在地上死了。其它的五頭豬就往後退。文所長哈哈大笑道：

“老子當年在部隊也是神槍手！”

文所長得意忘形，隘口一陣黑風捲來，他覺得風聲寒颼，五頭豬原來哪裡是跑，而是重新集結，再一次向他們衝來。這些豬被馴成了豬中敢死隊呀！羅大拐這下顧不了那多，“猛一摟”就摟中了，一根根指頭粗的鋼筋頭，打熊的火力，那頭半糙子豬的腦袋就炸裂開了，白花花的腦髓四處飛騰。那豬就地一滾，像一袋石子把另外的豬撞出五尺開外。這一槍厲害喲！被救的文所長伸出拇指大聲向羅大拐叫好，而隘口的豬群突然齊刷刷出現在制高點上，一聲吼叫，屁股對著打匠們，立即刨出彈雨似的石頭土塊及豬屎，向打匠們砸來。一時間煙塵滾滾，打匠們猝不及防，或者說根本沒想到，就被砸得清汪鬼叫，抱頭鼠躥。你撞我，我踩你，狗也砸得亂咬亂跳。

文所長正叫著要大家鎮定，有人一掌將他推倒在地，壓著了正在爬行的毛村長。文所長撐起頭一看，是白秀，以為是在保護自己哩，透過塵埃再瞧，那老人怒目圓睜，一頭犟勁。文所長明白了，是在恨他哩，恨他開了槍。既已開槍，就無回頭路可走。文所長得意地在毛村長身上笑了起來，上下牙齒一合，滿口是沙石和豬屎。

“野豬就是野豬！”文所長大聲對白秀說。

五

這白大爺不讓人打豬，豬已如此瘋狂精怪，讓人不好想啊！豬打一個少一個，有什麼不好呢？

第四章　野豬群（7）

不止文所長，大家心裡都疑惑：這老人是不是昏聵了？這是一定的。文所長已經發現，他的徒弟們也沒對他作多大指望，他的存在不過是一種精神象徵。他受人崇拜，是獵王呀，可他已經死了，就算從棺材裡爬起來，也已經死了，已到了神龕上，或者說是活著的神像。可沿途的百姓認他，打到哪個村子，村子的人聽說是白秀的打獵隊，就簞食壺漿，大肉大魚接待。加上他死而復生，傳說連連，更有了神力。對那些精疲力竭，只揣著村裡發的幾個火燒粑粑的打匠來說，滿足了口腹，也滿足了虛榮。而且，白雲坳子在白秀的帶領下，將全縣收槍的公安局警察（瞎傳）打退了，這最讓山裡人伸出大拇指嘖嘖稱奇。有人竟拖著未收淨的槍來敬獻給白秀——這不，沿途已收繳了三支槍：一支銃，兩支管子，這就無形中武裝了打獵隊，有六七條槍了。

要是經常——據打匠們私下給文所長說，早就應該打死七八頭了，逢著白家作梗硬說豬是他們的還說要活捉。那豬又成了精怪，哪能活捉，不發瘋來噬人就不錯了，又是在水裡像魚一樣，又是刨沙石打人，這哪是豬啊。

作為象徵的白秀還招人恨了，給打豬隊辦吃喝後勤的村長老婆繁英從村裡回來告訴大夥說：舒耳巴那活寶兒子糟蛋，在田裡頭用刀剁著罵白秀哩。白秀一聽不信，想這小子不是還想求他當兵的嗎？為何罵他呢？繁英說罵你今年春上招惹了紅喪，把豬引來把他家苞谷弄得顆粒無收還把雞娃子弄沒了。眾人就鬨笑。白中秋說：那不是他自己栽在老醃菜罐裡給醃蔫的麼？舒耳巴說：我家糟蛋絕不會罵白大爺，繁英款些鬼話。再說，糟蛋雞娃子慢慢長出來了，這些天，天天在吃海螵蛸。村長也說繁英，別在這裡挑燈撥火了，影響大家打豬計程車氣。

那舒耳巴還是有些不放心，心裡又氣，就連夜趕回白雲坳，