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，高高的山峰上的兩塊粉紅的寶石是那麼的晶瑩，讓人看了都想含在嘴裡的一樣，在往下就是一馬平川的小腹，而就在這平坦的小腹上也放著一層層的生魚片，在往下的三角地帶，茂密的森林也被砍伐一光，而是在三角的幾個位置也放著幾個壽司。在往下的修長的大腿上橫放放著水果塊。而就在這個時候雷橫就說道：“這就是倭國的傳統女體盛啊。”

嚴瑋看到這樣的場景則是回頭對池上村野也說了一句：“請池上先生尊重一下華夏的習慣！”

第三百九十四章也算成了

第三百九十四章也算成了

嚴瑋看到這個池上村野弄了一個女體盛來招待自己，心中也一下子對這個池上村野的的不滿和憤怒都到了極點了！倒不是說嚴瑋不知道倭國那所謂的風俗習慣了，而是嚴瑋看到躺在那裡的那個少女。// //第一眼，嚴瑋就能夠認出來那個少女根本就不是倭國的女人，而是華夏人！

到也不是完全從那個女人見到人進來是的輕微的一聲啊，而是嚴瑋看到雙腿那樣的修長就知道這個女人根本就不會是倭國人，倭國的人因為基因的問題，腿一般都不會太長了，這樣的缺陷因為穿上倭服就不會太明顯了，所以很多的人都不會在意這樣的事情了。

看到嚴瑋的反應之後，池上村野也就說道：“我想嚴書記應該是誤會了吧，這個女體盛是我們國家在招待最重要的客人的時候才會用到的，怎麼會是我對貴國的習慣不尊重呢！”

聽池上村野說道這個人體盛，嚴瑋還是知道這個人體盛是起源於倭國飲食文化的繁盛時期的，是古代倭國極端大男子主義的產物，並且這個人體盛在倭國語言當中的意思也就是用少女裸露的身軀作盛器，裝盛大的壽司宴席，因為倭國的男人認為只有處—女才具備內在的純情和外在的潔淨。最能夠激發食客的食慾的。其次才是容貌姣好，面板光潔，身材勻稱，體毛少，不能太瘦，太瘦了缺乏性感，血型也最好是A型，倭國人普遍的認為有A型學的人性格平和，沉穩，沉和有耐心，很適合做這種職業的。

到了現代，人體盛作為倭國文化的一種特色其影響了還是十分的盛行的。但是這種搞法搞到了華夏，尤其是搞到了平西，而且還是在桐州，又讓嚴瑋看到了，嚴瑋腦子裡面的那點民族情感站了上峰，在聽到了池上村野的解釋以後，還是很鄭重的對池上村野說道：“池上先生，我也不管你所謂的女體盛是否是你們國家的傳統和文化，我首先想知道躺在餐桌上的那個女孩子是華夏人吧！”說完之有看了看在一邊的雷橫就說道：“還有，不是所有的華夏人都喜歡這一套的！”說完嚴瑋也就大步走了出去，絲毫沒有在理會池上村野的呼喊和雷橫那暗暗的咒罵！；

在嚴瑋走出了房間之後，這個池上村野也就跟這個雷橫說道：“真是不可理喻了，這個傢伙現在是不是這裡有問題啊！”說完還對著雷橫一指兩腿；之間。

雷橫也就哈哈的笑了起來，就說道：“既然這個嚴瑋這麼不上路，那咱們也不要辜負了女體盛這樣的盛宴啊，好了咱們先享受這片美好吧！”說完拽著這個池上村野也就要往餐廳裡面走了！

到是嚴瑋出了玉蘭賓館之後，就直接的回到了桐州市軍分割槽家屬院的暫時小窩當中，家中還有一個玉人在等候這自己回家！雖然嚴瑋對於池上村野的心中哪點小九九心知肚明，女體盛也是等自己吃的火氣起來的話，說不定就能夠幹出來一點什麼意想不到的事情，及時自己意志堅強沒有幹出來過分的事情，但就是自己想用女體盛這樣的影片如果出現在網上的話那對自己來說也絕對是影響政治生命力的一件大事情，並且還有可能因此喪失了進步的機會！

嚴瑋是不會讓這個池上村野成功的，但是嚴瑋回家的時候，還是想象到剛才那一幕火熱的酮體的時候，小腹之間還