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比如行話中同樣一個名詞和動詞，在不同的年代或者不同的區域，或許會有不同的說法，有的稱外出收古玩的為「鏟地皮」，也有的稱他們為「遊擊隊」，假貨還叫做「高老八」或者「高八爺」，而且為了避免露白（「白」是錢財的意思）被別人眼紅盯上，在說明價格的時候，都是百分之一，說一塊錢，實際上就是一百塊錢，一百元即是一萬元。 現在總有專家給古玩鑑定價值，其實古玩的價值是很難說的，有市無價或者有價無市的情況很普遍。一件東西，賣家說值多少錢不行，沒人買它就不值錢，只有在買家認可的前提下，它才有這個價值。而且古玩真偽難辨，做假的實在是太多了，就連專家也可能有看走眼的情況，京派語言通常叫做「懵買懵賣」，說白了就是「隔著口袋買貓」。 總之潘家園舊貨市場，就是這樣一個給買賣雙方施展眼力、財力和魄力，鬥智、鬥口、鬥心理，極富戲劇色彩的自由市場。就在這個市場中，發生過許多聽起來十分傳奇的故事，也有許多珍品由此得以浮出水面，有空的話去這裡逛一逛，說不定會撿個漏，天上掉餡餅的美事，也許就讓您給趕上了。十六字陰陽風水秘術 在《鬼吹燈》中，胡八一的摸金理論，全來自半本《十六字陰陽風水秘術》，據傳此本書出自清朝摸金高人張三鏈子之手。 世上當真有這本摸金校尉所寫的《十六字陰陽風水秘術》嗎？很遺憾，因為事先已經說了，小說中的摸金校尉便是一個虛構的設定，所以《十六字陰陽風水秘術》自然也是作者憑空虛構出來的，就連類似的書都不存在，世界上從來沒有過這樣一本書，也絕對沒有過這十六字風水的傳說，不過有一個十六字算命先生的傳說，卻與風水相去甚遠，在這裡簡單地講一下。 相傳當年有一家姓王的豪族，家中有位千金小姐，某年遊至一荒園中，拾得穀穗一枝，這穀穗生得好生奇怪，是從地下一具死人枯骨中生長出來的，上面僅結了一粒飽滿異常的谷籽，聞之芳香撲鼻。王小姐當時也不知道是怎麼想的，竟然將那穀粒吃了下去。她回家之後，忽有感應，從此懷有身孕，十月懷胎，一朝分娩，便產下一子。這個孩子因為沒有父親，只好隨母姓王名禪，成年之後便進山學道，自號鬼谷子，能知過去未來之事，後人稱之為王禪老祖，此人不僅能推算萬事因果，還能演算日月星辰的變化，稱得上是前知五百年，後知五百年。通常算命先生為人算命，都是批八字，而鬼谷子則批十六字，故此又得了一個別名「十六字算命先生」，但鬼谷子批命圖沒有流傳下來，而且這段故事只是民間流傳著的一個傳說。 真正的鬼谷子是確有其人的，他活躍於戰國時代，以鄉裡族姓王，而不知其名，因住於鬼谷，遂以鬼谷先生稱之。戰國時著名的風雲人物張儀、蘇秦都拜在鬼谷子門下習縱橫之學，並精通相術及兵法，中國歷史上最傑出的大軍事家孫臏也是鬼谷先生的弟子鬼谷先生周遊列國，在世數百年，最後不知其所終。又有一種比較近似神話的傳說：鬼谷先生名利，或為蜊，號玄微子，亦系秦、漢之師，與二郎真君交往至厚，位列仙班，奉為王禪老祖。後世流傳的有關他的圖畫，最有名的是被稱為中國在世界上最有價值的瓷器「鬼谷下山圖」青花瓷罐，這件價值連城的元代瓷罐現在流失在美國。「鬼谷下山圖」中的鬼谷先生相貌慈祥，如同元朝平話中所說的坐二虎車下山，實則拉車的是一虎一豹，這就顯出與其他道佛居士絕不相同的仙風道骨，令人肅然起敬。地理簧 《鬼吹燈之巫峽棺山》最後面有一個外傳叫「金點」，實際上是主角胡八一祖父胡國華給人算命「看風水」相地的故事，書中寫此類透過術數為他人占卜吉凶來餬口的，因為這種事技術含量比較高，所以往往被尊稱為「金點」。這其實是我的揣測，照評書大師連闊如老先生的說法，「金點」是江湖藝人管算卦相面的總稱，如同一種群名詞似的。 這些金點先生們也分好壞，